《中国传统文化主流思想的演变》单元检测（2014.8.31）

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1、--WORD格式--可编辑--《中国传统文化主流思想的演变》单元检测（2014.8.31）组卷人：赵开斌一、选择题（60分）1、孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是A．仁者爱人B．忠恕之道C．克己复礼D．中庸之道2、季路问事鬼神，（孔）子曰：“未能事人，焉能事鬼?”。敢问死，（孔）子曰：“未知生，焉知死?”这段材料反映了我国的早期儒家思想A．极为强调等级名分制度B．密切关注社会现实人事C．人力提倡古典民本思想D．积极宣传朴素唯物主义3、孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”

2、，要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者所重视。它是A．追求天下为公B．崇尚秩序C．主张仁政D．天人感应4、“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”这说明荀子A．重视礼义教化B．强调严刑峻法C．主张王霸并用D．提倡上善若水5、墨子说：“尽也农夫之所以早出暮入，强乎耕稼树艺，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以为强必富，不强必贫；强必饱，不强必饥，故不敢怠倦。”这反映出在战国时期　A．土地兼并严重，农民生活悲惨困苦   

3、 B．奴隶地位低下，阶级矛盾日益激化C．铁器牛耕推广，奴隶主役使奴隶去开荒 D．生产方式改变，农民生产积极性提高6、中国当代著名哲学家冯友兰在20世纪30年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”。“经学时代”盛行的是A．道家思想B．儒家思想C．法家思想D．墨家思想[7、著名学者徐复观先生曾说：“在世界古代文化各系统中，没有任何系统的文化，人与自然曾发生过象中国古代那样的亲和关系。”下列材料不能佐证这一说法的是A．“春三月，山林不登斤斧，以成草木之长”B．“数置不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入

4、山林，材木不可胜用也。”C．“天与人不相胜也”D．“世异则事异、事异则备变”。8、在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指A．制天命而用之B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”C．兼相爱、交相利D．加强中央集权，防止人民反抗9、有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是A．荀子、董仲舒　B．荀子、孟子　C．商鞅、孟子　D．韩非子、董仲

5、舒10、冯天瑜所著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述，“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大A．“大一统”B．“罢黜百家，独尊儒术”C．“三纲五常”D．“天人感应”----WORD格式--可编辑--11、董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”C．认为天子受命于天，地位不可动摇D．认为人君要爱护

6、百姓，如果残暴，天将降灾祸于他12、战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是 A．中国思想文化出现倒退          B．封建国家由分裂走向统一 C．商品经济有了很大发展          D．专制主义中央集权统治加强13、唐代三教并行体现出A．儒学的正统地位丧失B．“三教合一”的实现C．唐朝开明的文化政策　D．唐朝疆域的辽阔14、南宋朱熹是理学集大成者，发展了儒学思想，形成新的儒学。下列表述错误的是A．以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想B．发展客观唯心主义体系，理是万物本源C．提出“存天理、灭人

7、欲”，以维护等级秩序D．提倡“格物致知”，追求科学之真15、“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合A．孔孟之学B．老庄哲学C．程朱理学D．陆王心学16、《潜伏》使“潜伏”一度成为流行词，而真正说出潜伏真谛的经典台词是（李克农）：“在特殊的环境下面，什么都可以灵活应变，但是信仰绝不能变。”历史上的南宋文天祥也如此，他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是A．黄老之学B．佛学

8、C．程朱理学D．陆王心学17、“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是A．朱熹的学说比孔子更科学B．朱熹建立了系统的理论体系C．朱熹使儒学更具哲理性和思辨化D．朱