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时间:2019-04-12
《河南省商丘市开封市九校2016_2017学年高二历史上学期期末联考试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2016-2017学年第一学期期末联考高二历史试题注意事项:1.本试卷总分100分,考试时间90分钟。2.答题前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号填写在答题卡上,并用2B铅笔将答题卡相应的信息填涂准确。3.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。第Ⅰ卷选择题(共50分)一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,计50分。每小题只有一项符合题目要求。1.“在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原
2、则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指的是A.都强调个人的自由与权利平等 B.都代表没落奴隶主阶级的利益C.都重视道德和教育的重要作用 D.都是西方人文主义思想的发展2.《论语·先进》曰:“未能事人,焉能事鬼?”“未知生,焉知死?”《论语·术而》曰:“子不语怪、力、乱、神。”上述思想蕴含的主张是( )A.以民为本 B.关注民生 C.人性向善 D.关注现实3.钱穆说:“从汉代起,我们可以说中国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府
3、,又非商人政府,而是一个‘崇尚文治的政府’,即士人政府。”“士人政府”给儒学带来的影响是A.儒学理论化B.儒学思辩化C.儒学功利化D.儒学宗教化4.程颢、程颐兄弟认为,不是物喜己悲之乐,而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐,这种至善圆满之乐是建立在觉悟“白心”基础上的。这反映出A.理学对修身养性较为注重B.理学有教人消极处世之意C.佛道文化对理学影响至深D.二程彻底改造了传统儒学5.唐甄在《潜书》中写道:“人君之尊,如在天上,与帝同体。”其结果是“臣日益疏,智日益蔽。”而公卿们也因为“罕得进见,”往往“于斯之时,虽有善鸣者,不得闻于九天;虽有善烛者,不得于九州。”针对这
4、一问题当时思想家提出的对策是A.天下之大害,君而已矣 B.古者以天下为主,君为客C.天之立君,以为民也 D.非一人之所能治,而分治之以群工6.拉莫特·勒瓦耶在其著作《异教徒的德行》中写到:“人们可以说孔子和苏格拉底一样,运用他们在伦理方面的权威,使哲学回到人间。”以下能够充分证明这一观点的是A.他们都强调道德的重要性 B.他们都追求个性的自由发展C.他们都关注知识对人的改造 D.他们都维护奴隶主贵族利益7.智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的
5、基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是A.人们的约定是制定法律的基础B.智者学派重视法律和正义的作用C.社会契约论起源于智者学派D.遵循人性是法律制定的依据8.苏格拉底从未留下任何文字,但他死后很快就被誉为许多哲学学派的始祖,甚至一些在学说上大相径庭的学派都宣称他们是苏格拉底的传人。这说明( )A.苏格拉底的门生遍及希腊各地B.人文主义泛滥需要以公权约束C.人文精神成为希腊的官方意识D.苏格拉底的思想得到广泛认同9.“不管你写的是什么题材,你处理的是什么题材,你画出的画还可能是圣母玛利亚。但是
6、你想到的,你看到的是现世,是此岸,是世俗,是人世间,理性从神性逐渐地回归到人性中。”材料所描述的现象开始于A.智者运动 B.文艺复兴C.启蒙运动 D.宗教改革10.意大利史学家布鲁尼(1369~1444)认为:历史是人自己的历史,人性和人的心理是历史发展的原因所在,必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映了A.宗教改革在意大利取得突破 B.神学丧失对历史研究的影响C.史学领域出现人文主义思潮 D.文艺复兴在意大利进入高潮11.马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论
7、什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修女,世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁·路德的哪一主张A.教权高于王权 B.教士是由教徒选举出来的公仆C.世俗统治者的权力应当高于教权 D.国家权力为神所授12.金观涛在《探索现代社会的起源》中指出:“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程。”“同一过程”是指( )A.将人置于世界和社会的中心B.摆脱教会对人性的束缚C.宣扬俗权至上增进民族意识D.全面批判封建意识形念13.18世纪的法国社会崇思鄙行,揭示事物原理的“自由艺术”广受尊崇,将原理付诸实用的“机械艺术”则隐晦无
8、闻。而狄德
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