中国古代文化常识详解

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1、古代文化常识亚布力林业局第一中学季新玉2016年10月目录天文地理纪年纪月纪日纪时姓名字号礼仪制度第一节天文地理天文地理之天文天文宏观印象：天圆地方，天覆于地。具体天象：恒星定而行星动。二十八宿（二十八舍或二十八星）古人观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区。用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）东方青龙七宿西方白虎七宿北方玄武七宿南方朱雀七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）（奎、娄、胃、昴、毕、觜、参）（斗、牛、女、虚、危、室、壁）【二十八宿】每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名

2、称，自西向东排列为：东方青(苍)龙七宿(角、亢、氐dī、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mǎo、毕、觜zī、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。天文地理之天文其他星宿★天狼星★华盖★文曲星★月亮★太阳返回旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅《自嘲》：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”旧时迷信，文曲

3、星是主观文运的星座，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。别称:银钩、玉钩、玉弓、弓月、金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜、银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫、桂月、桂轮、桂宫、桂魄、广寒、清虚、望舒、嫦娥、婵娟等古代神话说太阳神叫羲和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。中国古代星象学说中，天狼星是“主侵略之兆”的恶星银河银河在中国古代又称天河、银汉、星河、星汉、云汉、河汉牛郎织女、鹊桥相会、爱情、别离、相思……关于古诗与星宿“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”“物华天宝,龙光射牛斗之墟。”“迢迢牵牛星,

4、皎皎河汉女。”“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”扪参历井仰胁息，以手拊膺坐长叹天文地理之地理山川关隘名★江：长江★河：黄河★山：崤山★关：函谷关★三山：蓬莱、方丈、瀛洲★五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山★四渎：长江、黄河、淮水、济水天文地理之地理【中国】从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。如《三国志》：“其地东接中华，西通西域。”【九州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖yǎn、青、徐、

5、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”自古以来“中国”的别称【赤县、神州】古人把中国称作“赤县神州”。辛弃疾词《南乡子》：“何处望神州，满眼风光北固楼。”【海内】古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”【四海】指天下、全国。如贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。【六合】上下和四方，泛指天下。如《过秦论》“然后以六合为家，骰函为宫”。【八荒】四面八方遥远的地方，犹称“天下”。《过秦论》：“囊括四海之意，并吞八

6、荒之心。”【西河】又称河西，黄河以西的地区。如《廉颇蔺相如列传》：“会于西河外渑池。”《过秦论》：“于是秦人拱手而取西河之外。”【江东】所指区域有大小之分，可指南京一带，也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区，即今苏南、浙江及皖南部分地区称作江东。【江左】即江东。古人以东为左，以西为右。《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”【江南】长江以南的总称，所指区域因时而异。白居易词云：“江南好，风景旧曾谙。”王安石诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”【淮左】淮水东面。【山东】是以崤山为标准的“山东”。如《鸿门宴》：

7、“沛公居山东时，贪于财货。”【关东】古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。【关西】指函谷关或潼关以西地区。【关中】所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相。”《过秦论》：“始皇之心，自以为关中之固。”其他详见9、10页天文地理之地理政区名九州：冀、兖yǎn、青、徐、杨、荆、豫、梁、雍郡县（秦）国（汉）郡国并行的双轨制度-郡道（唐）路（宋）省（元）返回有古称、别称的地名：秣陵建康建业金陵应天府江宁白下石

8、头城临安钱塘武林大梁、汴梁汴京东京姑苏、吴郡夏口、江夏京口广陵淮上江都维扬其他：阴阳：山之南、水之北为阳，水之南、山之北为阴南京杭州开封苏州武汉镇江扬州西河：指魏国黄河以西地区。说说下列句子中加点的地名所指的地方。1、河内凶，则移其民于河东。（《寡人之于国也》）河内：黄治以北