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1、2015年各地高考历史试题分章节汇总:必修三第一单元1、(2015年全国卷11)24.古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周“三代"之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者A.不能适应现实政治B.反对进行社会变革C.理想化的政治诉求D.以复古为政治目标2、(2015年山东卷)13.《尚书•酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。’'这句话体现的思想是A.兼爱尚贤B.主权在民C.以民为本D.道法自然3、(2015年四川卷)1.战国中后期,思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是A.克已复礼B.礼法兼用C.民贵君轻D.选贤举能4、(2015
2、年四川卷)3.9旷在两宋的发展胜过“诗J被看作一个时代文学的代表,原因可能冇①节奏感强,形式更为自由,便于抒发感情②对仗工稳、句式齐整,适于言志和述怀③能合乐歌唱,贴近市民生活,群众基础广④不断变革、创新,风格多样,佳作迭出A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④5、(2015年上海卷)32.44乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。乐胜则流,礼胜则离。合情饰貌者,礼圧之事也。礼义立,则贵贱等矣。乐文同,则上下和矣。喘此,礼乐的主要社会功能是A.规范“和而不同叩勺秩序B.塑造人群的集体认同C.促使君子庶人日趋平等D.明确社会的等级关系6、(2015年上海卷)34
3、.清末的文章《狮了吼》中说:法国革了几次命,终成一个民主国,都是受这《民约论》的赐。明末清初我中国亦冇一个卢骚(卢梭)——黄宗羲,他写的书已包含民约之理,比《民约论》出书还要早几十年哩。以上情形体现了A.卢梭的思想受到黄宗羲的深刻影响B.《民约论》是法国革命的思想源头C.以中学比附西学是清末西学东渐的常见现象D.卢梭与黄宗羲的思想有类似Z处7、(2015年浙江卷)12.宇宙人生是永恒的话题。中外思想家有的认为“宇宙便是吾心",有的提出“力物始于水",有的主张“心外无物"。明确提出上述观点的人物有①陆九渊②塞内卡③王守仁④泰勒斯A.①②③B.①②④C.①③④D.②③
4、④8、(2015年高考江苏历史卷)3.景帝时,司马相如的赋没有引起天子注意。武帝时,“相如既奏大人Z颂,天了大悦,飘飘有凌云Z气,似游天地Z间'',“言语侍从Z臣……朝夕论思,日月献纳成帝吋,奏御者千有余篇。出此,对赋的理解不正确的是A.契合时代的文化需求氏为统治者“润色鸿业"C.宣扬道家的无为思想D.为阅读者“铺陈气势”9、(2015年安徽卷)12•据《史记》载:-FI,魏太子下车,向一位新贵——宫廷文士FR子方致意,竟未得到冋礼。太子问「'究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲?”出子方答:“贫贱者。’‘并解释,他随时都能在别国宫廷上被派上用场。这反映了A.士人为诸侯国
5、所重用B.士人轻视功名利禄C.诸侯国内部等级森严D.忠君思想已经形成【答案A】解析:根据所学知识,“魏太了"应该为战国时期。材料Z中“新贵"二字可以排除B选项;再根据题干之中“他随时都能够再别国宫廷上被派上用场''说明忠君思想并不浓厚,再加上魏太子致意竞不回礼等,排除c、D选项。10、(2015年北京卷)15.明朝中后期,土阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜來华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱了,实斯文Z罪人也"。结合所学判断,卜•列选项止确的有①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴③土阳明与朱熹观点明显不同④土阳明心学是对儒学的叛逆A.①②
6、B.②③C.①③D.②④11、(2015年福建卷)17.顾炎武在《□知录》中说:“今将静百姓之心,而改其行,必在制民之产,使Z甘其食,美其服,而后教化可行,风俗可善也"。在此,顾炎武强调A.培养人才,经世致用B.弘扬道德,规范言行C.富足百姓,移风易俗D.教化民众,静心明志12、(2015年海南卷)1・先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是A.重农抑商氏强调制度与秩序C.厚古薄今D.重视道德与人伦13、(2015年海南卷)5・北宋僧人契嵩说:儒教“大有为怖“治世”,儒教“大无为^而“治心S二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治S这反映
7、了A.佛教主动适应社会现实B.儒、佛开始出现合流C.佛教成为社会主流思想D.儒学统治地位发生动摇14、(2015年海南卷)7.儒家学说倡导“宽刑慎杀S强调执法有准、量刑有据。明初朱元璋说,“吾治乱世,刑不得不重二这表明朱元璋A.力图为专制集权确定理论基础B.试图以重刑迅速稳定社会C.放弃了儒家的治国理念D.执法无准、量刑无据15、(2015年全国卷11)40.(25分)阅读材料,完成下列要求。材料一《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做了天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?"孟了回答:“抓起来就行了「学生又问「滩道舜不阻止法官吗?”孟
8、子说:“舜
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