语文:人教版必修五《逍遥游》同步练习

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1、《逍遥游》同步练习一课一测一、选择题1•选出下列加点字注音全都正确的一项()A.北冥(ming)尘埃(ai)坳堂(ao)扌专扶摇而上(chuan)B.醍鹏(kiln)夭闽(yan)蓬蒿(hao)学鸠(jiu)C.晦朔(shud)泠然(ling)宿舂粮(chOng)决起(juO)[来源:高[考・•・试<题・••库GkStK]D.蠅姑(hui)榆木方(fang)蜩与学鸠(tido)数之然(shud)2.下列句子中没有错别字的一项是()八•是鸟也,海运则将徒于南冥B.复杯水于坳堂之上,则芥之为舟C.决起而飞

2、,枪榆檢而止D.定乎内外之分,辨乎荣辱之境3.选出加点词语与现代汉语意思相同的一项()A.天之苍苍,其正色邪?B.翱翔蓬蒿Z间,此亦飞Z至也。C.至人无己,神人无功,圣人无名。[来源:学7优5高0考g网kGkStK]D.朝菌不知晦朔,蠅姑不知春秋。4.对下列句中加点词的意义和用法,判断正确的一项是()儿①②不同,③④不同。B.①②不同,③④相同。C.①②相同,③④不同。D.①②相同,③④相同。5.与“则芥为之舟”屮的“为”意义和用法相同的一项是()A.其名为鲍B.奚以之九万里而南为C.以百岁为春D.君

3、为我呼入,吾得兄事之二、简答题6.在《逍遥游》一文中,“逍遥”的意思是。作者根据神话传说,写出了的任意变化遨游,给人展示出一个十分开阔的意境。作者认为,要达到“逍遥游”的境界,就得做到、、o阅读下文,冋答后面的问题。北冥有鱼,其名为鲍。鲍Z大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其儿千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥,一一南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也,水击三千里,技扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹

4、也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水Z积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之天阚者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,枪榆杭而止,时则不至,而控于地而己矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!2.解释下列加点的词语。(1)怒而飞(2)六月息(3)置杯焉则胶(

5、4)背负青天,而莫之夭闻(5)控于地而已矣[来源:学7优5高0考g网kGkStK](6)宿舂粮&大鹏南飞,须“水击三千里,扌专扶摇而上者九万里,去以六月息者也”,这其中的道理,用文中的话來解释,就是因为三、阅读题(一)阅读下文,回答后面的问题。故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也

6、。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故口:至人无己,神人无功,圣人无名。9.解释加点的词。(1)故夫知效_官(2)彼于致福者,未数数然也[來源:高[考.••试<题・••库GkStK](3)辩乎荣辱之境[来源:高[考.••试<题・・・库](4)彼其于世,未数数然也①举世非之而不加沮。[來源:GkStK.Com]①此虽免乎行,犹有所待者也。A.①世人都非议他而不因此沮丧。②(列子乘风)虽然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所依靠。B.①世人都反对他但并不

7、增加沮丧。②(列子乘风)既然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所期待。C.①世人都非议他而不因此沮丧。②(列子乘风)既然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所期待。D.①世人都反对他但并不增加沮丧。②(列子乘风)虽然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所依靠。11•对本段理解正确的一项是()A.善行能联合一乡之人,宋荣子嗤笑他们,而没有向他们学习,这是不对的。B.世人都称赞宋荣子,他并不因此奋勉,这表明他成功后的懈怠。C.宋荣子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求,他超然脱俗,树立至徳。[来源:高[考

8、.••试<题・••库]D.只有无所待的人才能达到至人境界。(二)阅读下文,回答后面的问题。范云,字彦龙,南乡舞阴人,六岁就其姑夫袁叔明读《毛诗》,口诵九纸。陈郡殷琰名知人,候叔明见之,曰“公辅才也”。云性机警,有识具,善属文,下笔辄成,时人每疑其宿构。(竟陵王萧)子良为会稽太守,云为府主簿,后子良为南徐州、南兖州,云并随府迁,每陈朝政得失于子良。寻除尚书殿中郎。子良为云求禄,齐武帝F1:“闻范云谄事汝,政当流之。”子良对曰:“云之事臣,动相箴谏,谏书存者

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