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时间:2019-03-25
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1、山东高考作文审题立意之2010-2016整理人蓬莱一中邢波一、2016年《我的行囊》“行囊已经备好,开始一段新的旅程。路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方……”★写作指导:行囊屮冇很多东西,在收拾东西的时候发现冇些东西已经准备好了但是没冇用,冇些东西没有准备却用得到,有些东四可能伴随我们的一生。”今年作文审题立意不易跑偏,考生可以选择的写作方向很多,但从另一个角度说,这样看似简单的题目,更考验考生的立意角度和思维深度。找出关键句:有的会一直伴随我们
2、走向远方一名考生告诉记者,“我写的就是要准备好自己真正需要的,陪伴自己走这一生。有的东西是能一直伴随自己去远方的,“人生行囊中的东西”这个比喻到底是什么。他说,“行囊中的东四可以务实,也可以务虚。1、务实可以是我们学到的很多知识、技能。2、务虚的层面,可能有些同学就会想到的,人生中需要一颗诗心、诗意的情怀、从容淡定的心态、淡泊低调的处事作风,还有理想、信仰之类的,还有比较有深度的东西,比如传统文化等。这是务虚的层面。3、行文的过程中我认为要特别注意行文的思辨型:“舍与得”、“机会留给有准备的人”、“学会放弃”等等都是不
3、错的写作角度。优秀题目::此去万里,行囊已定;备好行囊,一心前行;备好生命行囊,描摹我之壮丽满分作文:就”文化行囊”谈_谈彭丽媛说:“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快”案酒”果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗刀清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,“太太的客厅”骨子里都带
4、着一种动人心魄的柔美。会让异域之人赛珍珠(美国人,40年,镇江,《大地》诺贝尔,普利策)在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的北京正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里。东来顺的涮羊肉,瑞蚊祥的丝绸,同仁堂的中药抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌是沈从文念念不忘的凤凰古是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,和骨子里的文化
5、口首相依,不离不弃。二、2015年“丝瓜藤,肉豆须”阅读下而材料,根据口己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。乡间有谚语:“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起,是很难分辨的。有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑,就说:“种它们是用来吃的,不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大,摘下瓜和豆来吃就好了。”要求:①选准角度,口定立意;②口拟题冃;③除诗歌外,文体不限;④文休特征鲜明。★写作指导木则材料来源于台湾著名作家林清玄的一篇
6、散文《无风絮自飞》。考生在审题立意吋遇到的第一个难点大概就是“肉豆”一词。“肉豆”就是我们当地的“扁豆”O扁豆的茎叶和丝瓜的茎叶相似,生长在一起时它们茎叶纠缠,人们很难辨认不容易分开。有的考生平时作文训练习惯于厘清概念的含意,于是就纠缠于“肉豆”是一种什么“豆”,而让自己的思维有所停滞。其实,即使你能分辨这两株植物是什么又有何意义呢?我们只要抓住材料的后一段话立意就可以了。“种它们是挑来吃的,不是用来分辨的”一一考生可以由此联想到人生的对应法则,即人生在世,有很多东西是不需要分得很清楚的。角度一:孩子1、探求事物和探求
7、真理,追求创新。2、质疑权威,挑战前辈。角度二:父亲1、抓住本质,分清主次,抓大放小,明确目标2、林清玄的散文充满着佛性,种什么因,结什么果,这是自然的法则,没有人可以超越,佛家有言:“不雨花犹落,无风絮自飞”。从这个角度可写,顺应自然、顺从客观规律,联系2008山东高考作文“春来草自清”想到“三月陌上花自开”,这是是一种淡泊的人牛:观。想到徐志摩的“得之,我幸;失之,我命”。乂如“随意春芳歇,王孙自可留”的王维。豁达洒脱,顺应自然。池州鲁祖山宝云禅师,人问:“如何是学人著力处?”师口:“春來草自青,刀匕已天明。”。当
8、然立意也有“功到自然成”Z意角度三:从材料整体出发有用和无用、价值、求同存异、相伴生长、人生的借力三、2014年“窗户”阅读下面的材料,写一篇不少于800字的文章。窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅画面。有人看到的是雅,有人看到的是俗,有人看到的是闹,有人看到的是静……要求:①选准角度,自定立意;②自拟题冃;③除诗歌外
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