江苏省无锡市南菁高级中学实验学校2016届九年级语文下学期第一次月考试题

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1、江苏省无锡市南菁高级中学实验学校2016届九年级语文下学期第一次月考试题一、积累与运用（共25分）1.根据课文默写（10分）①,洪波涌起。（曹操《观沧海》）②，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）③,飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）④长风破浪会有时，O（李白《行路难》）⑤,柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）⑥伤心秦汉经行处，°（张养浩《山坡羊潼关怀古》）⑦“安得广厦千万间，,风雨不动安如山。”一句出自杜甫的《》。（人名）在《江城子密州出猎》用射天狼。”一句表达了自己立功报国的愿望。2.下列各组词语中读音和书写都

2、有错误的一项是（）（3分）••••A.诘(jie)责深谙(an)••B.血渍(zi)冗(rdng)杂••C•响(shang)午半身不遂(sui)••D.累（1S）赘溢（yl）于言表••3•下面加点字的解释有误的一项是（）（3分）••征于色，发于声，而后喻。入则无法家■人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作;••拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。■A.过：过错。C.发：表现，显露B.作：奋起，指有所作为。D.拂：同“弼”，辅弼。4.下列各句加点的词语使用有误的一项是（）（3分）•••A.钱学森回国时，百废待兴，人

3、才奇缺。为了尽快培养起人才梯队，他一回国就联合清华开办了力学研究班，这个班走出来的学生，后来成了我国力学研究的中流砥柱。••••B.飞机晚点了，独自候机的他百无聊赖，在椅子上无趣地拨弄着手机.••••A.俄罗斯科学院远东研究所的谢尔盖•乌扬纳耶夫表示，两会是中国向世界展现自信的窗口，也是消弭全球市场焦虑的良机。B.张彬和王磊约定周六去新华书店买书，周六上午他们俩准时在书店门口邂逅。5•下列选项屮，说法有误的一项是（）（3分）••A.孙悟空在菩提祖师处学艺，昼夜勤学苦练。后来在师兄弟的怂恿之下，悟空忍不住卖弄手段

4、，炫耀本领，而被祖师赶走。B.“裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。……罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。”这段话写的是铁扇公主在孙悟空前来借取芭蕉扇时，因怀恨于孙悟空打死了她的儿子红孩儿，而与孙悟空大战的场景。C.《智取生辰纲》一节中，吴用等好汉假扮成贩枣子的客人向假扮成卖酒的汉子白日鼠白胜买酒喝，引诱杨志等军汉喝了他们下了蒙汗药的酒，刼走了生辰纲。D.鲁智深在五台山出家，但积习难改，好酒贪杯。喝醉打人闹事，甚至打塌了庙里的半山亭，拆了山门金刚，打得众和尚要卷包袱走人。6.阅读《水浒

5、传》片段，回答问题。（3分）A踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草料场门口，开了锁，入内看时，只叫得苦。那两I'可草厅，已被雪压倒了。A寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里。恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。A把手床上摸时,只拽得一条絮被。A钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没打火处，怎生安排？”想起离了这半里路上有一古庙，可以安身。“我且去那里宿一夜，等到天明，却作理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上，锁了，望那庙里來。入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大

6、石头，掇得过来，靠了门。①选段中的A指的是哪个好汉？（1分）②阅读选段内容，说说A有着怎样的性格特点。（1分）③请用简洁的语言说说本选段随后的一个情节。（1分）二、阅读与欣赏（39分）（一）（4分）送梁六自洞庭湖张说巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。【注】此诗是作者谪居巴陵时所作。6.请说说“日见孤峰水上浮”中“孤”字的妙处。（2分）&请说说诗人在“心随湖水共悠悠”一句中所表达的思想感情。（2分）（二）（12分）范纯仁字尧夫。始出仕，知襄城县。县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一

7、人杖之。牧地初不隶县，主者怒曰：“天子宿卫，令敢尔邪？”白其事于上，劾治甚急。纯仁言:“养兵出于税亩，若使暴民［3而不得问，税安所出？”诏释之，且听牧地隶县。知庆州。秦中方饥，擅发常平粟赈贷。僚属请奏而须报，纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活不实，诏遣使按视。会秋大稔①，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”昼夜争输还之。使者至，已无所负。移齐州，齐俗凶悍，人轻为盗劫。有西司理院，系囚常满，皆屠贩盗窃而替偿者。纯仁F1：“此何不保外使输纳邪？”通判FI：“此释之，复紊②，官司③往往待其以疾毙于狱中，是

8、与民除害尔。”纯仁曰：“法不至死，以情杀之，岂理也邪？”尽呼至庭下，训使自新，即释去。期岁，盗减比年大半。拜尚书右仆射兼中书侍郎。纯仁凡荐引人材，必以天下公议，其人不知自纯仁所出。或B：“为宰相，岂可不牢笼天下士，使知出于门下？”纯仁曰：“但朝廷进用不失正人，何必知出于我邪？”纯仁性夷易宽简，不以声色加人。每戒子弟曰：“人虽至愚，责人则明;虽有聪明,恕己则昏。苟能以责人之心责己，恕己之