体育非物质文化遗产地域活化互动研究——以河南为例

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1、＾武汉体育学院硕±学位论文（专业学位类型）体育非物庸文斗ｔｉｉＡ賊活化互动研究化巧南为例研究生：束间顺一导师：巧立许副教授Ｉ专业领域；运动训练２０１６年６月分类号：Ｇ学校代号：１０巧２学号：１０５２２２２０１巧７１武巧体育学院硕±学位论文体育非物质文化遗产地域活化互动研究——从河南省为例申请人姓名、职称：滿立许副教授；宋同顺指导教师姓名申请学位类别＾：运动训练＾ｆ看婚学位学科专业名称研究方向：民族传统体育理论与实践论文答辩曰期：又年＾月句曰学位授予单位：

2、武汉体育学院学位授予日期：年月曰答辩委员会主席：武汉体育学院学位论文原创性声明巧使用授权说明原创性声明本人声明，所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的硏究工作及取得的研究成果。尽我所知，除了文中特别加标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研巧成果，也不包含为获得武汉体育学院或一其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我同工作的同志对本研巧所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。１论文作者签名：同＞陵曰期：：２＾真年月＾口曰１＾学位论文使用授权说明目；本人完全了解武

3、汉体育学院有关保留、使用学位论文的规定，Ｐ学校送论印和子，论保向国家口或机构交文的复件电版允许文被有权留并有关部查和。本人授权武汉体学位论文的全部内容编入有关阅借阅育学院可Ｗ将本数据库进检索，可采影印、缩印或其他复制手段保存或汇编本学位论行用文。同时授权经武汉体育学院认可的国家有机构或论文数据库使用或收录关论义息服。本学位，并向社会公众提供信务从签Ｉ；：曰期作者名若呵攸束艮：导日指教师签名期武汉体育学院硕士学位论文（专业学位类型）体育非物质文化遗产地域活化互动研究——以河南省为例研究生：宋同顺导师：汤立许副教授专

4、业领域：运动训练2016年6月ResearchontheRegionalActivationInteractionofSportsIntangibleCulturalHeritage——HenanProvinceasanexampleAThesisSubmittedfortheDegreeofMasterCandidate：SongTongshunSupervisor：Prof.TangLixuWuhanSportsUniversity摘要从2011年召开首届中国体育非物质文化遗产学术大会，到2012年“亚洲区域体育非物质文化遗产及民族传统体育蹴

5、鞠研讨会”的召开，再到2013年中国体育非物质文化遗产标志的颁布。国家对体育非物质文化遗产逐步重视，体育非物质文化遗产是中国优秀民族传统体育的代表逐步发展成为地域发展的经济载体。作为文化资源大省、非物质文化遗产大省、武术大省的河南，体育非物质文化遗产项目丰富，具有代表性如:少林功夫，太极拳都是响誉海内外的体育非物质文化遗产项目。河南省准确把握非物质文化遗产发展的政策机遇，卓有成效地采用了发展性保护的策略，对本省体育非物质文化遗产项目的保护和推广做出了积极努力。通过研究河南省体育非物质文化遗产项目保护过程中的地域经济、政治、文化、社会及生态环境的影

6、响与变迁，以期探索非物质文化遗产地域活化模式的发展规律，为我国体育非物质文化遗产项目的保护和发展提供有价值的参考。本课题通过文献资料法、问卷调查法、实地考察法、专家访谈法和逻辑分析法等方法，对河南省具有代表性的体育非物质文化遗产项目（少林功夫，太极拳，月山八极拳，陈氏太极拳和撂石锁）进行地域活化研究分析。研究结果表明:1.河南省体育非物质文化遗产具有文化性、代表性、集群性、丰富性及产业性等特性。如少林功夫是河南省禅文化、武文化的结合；太极拳是中国传统文化的融合；苌家拳是儒文化的代表；少林功夫和太极拳现在属于河南的代表、是中国武术文化和太极拳文化的

7、代表；作为武术大省河南，有武术之乡7个，仅登封市就有在册武术学校四十多个，武术习练人群近8万之多；河南省有大小武术拳种87种，习练人群较多、体系较完整的有51种之多；郑州国际少林武术节先后引进项目200多个，引进资金50多亿元人民币，经贸总成交额70亿元人民币。焦作国际太极拳年会，仅第二届签约42个项目，贸易总额达9886万美元；2.河南省体育非物质文化遗产变迁路径有:（1）由非正规传承向正规传承转型；（2）由自发性向政府性转型；（3）由传统文化向产业文化转型；（4）由原始化向艺术化转型；（5）由区域内向区域外转型；I3.影响河南体育非物质文化遗

8、产地域活化的因素有:（1）社会转型对非物质文化遗产的影响；（2）政策指向的全面化对非物质文化遗产的影响；（3）资源开发的观念对非物质文化