1、第59讲西学东渐1．(2018·沧州)19世纪末，严复首次在中国系统介绍达尔文的进化论、孟德斯鸠的哲学思想等，借卢梭的人权论反对君权，这一时期他先后四次参加科举考试未中，1909年，欣然接受了清政府所赐“进士出身”的荣誉称号。对此合理的解释是( D )A．严复主张推翻君主制度B．资产阶级的民权主义思想日益深入人心C．淸末新政符合历史潮流D．近代知识分子的思想具有新旧杂陈的特点[解析] 根据题干可知，严复提倡西学，宣传维新变法，主张在中国废除专制政治、实行君主立宪政体，但他也为自己没有科举功名而气馁，很大岁数还参加科举考试，结
3、种变化主要反映了人们( A )A．关注社会现实及世界形势 B．改变了传统治史方法C．转向对本朝边疆史地研究D．挣脱了文字狱的枷锁[解析] 根据材料关键信息“1821～1850年”“寻求经世之道”“随着边患加剧”“伴随西方殖民者东来”可知，随着社会危机的加深，人们逐渐关注社会现实及世界形势，故A项正确；材料并不能说明人们改变了传统治史方法，排除B项；C项并非材料强调的中心意思，排除；材料与挣脱文字狱的枷锁无关，排除D项。3．1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“
4、易服”。维新派如此重视易服的主要原因是( B )A．改制中易服更易推行 B．意在营造改制的社会氛围C．中国需改变对外形象D．长袍马褂代表了守旧势力[解析] 从材料“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”可知，维新思想家认为，变革服饰是“更官制、设议院、改试令”的前提，意在社会上营造一种改革的氛围，使人们逐渐接受“更官制、设议院、改试令”。故应选B。34．(2017·江西六校联考)“正是有这样的对夷情零碎、模糊的了解，使经世思想家们在鸦片战争之后能够正视对手即来自异邦的夷人……在西方殖民者入侵压力下开出的‘外来药’，较之
5、先前的‘古时丹’无疑是变革性的进步。”文中的“外来药”在当时产生的重大影响是( A )A．推动了中国人重新认识世界B．动摇了封建思想的正统地位C．为维新运动奠定了思想基础D．传播资产阶级的思想和文化[解析] 本题主要考查中国近代的思想解放潮流。通过材料并结合所学知识不难发现，鸦片战争之后在西方殖民者入侵压力下开出的“外来药”指的是“师夷长技以制夷”思想，该思想并不能动摇封建思想的正统地位(新文化运动才动摇了封建思想的正统地位)，也不能为维新运动奠定思想基础(严复的思想才为维新运动奠定了思想基础)，也不是传播资产阶级的思想和文
6、化(新文化运动才传播资产阶级的思想和文化)，该“外来药”只能起到推动中国人重新认识世界的影响。综上所述，本题答案只能是A项。5．(2017·海南·9)清末举行的一次科举特科考试，论题为“《大戴礼》(即汉代戴德所编辑整理的《礼记》)‘保，保其身体；傅，傅其德义；师，导之教训’与近世各国学校体育、德育、智育同义论”，要求论证中国传统教育与西方教育同义。这反映了( B )A．近代教育体制已经确立B．中体西用治国理念的推行C．朝廷借科举倡导回归国学D．西方教育思想成为主流[解析] 材料主要是讲中国古代和西方的教育理论上有相似之处，并
7、没有说近代教育体制已经建立，排除A项；材料认为中国古代的教育与西方的教育在理论上没有什么区别，所以不主张在教育制度上进行改革，这体现了洋务派中体西用的思想，B项正确；材料主要涉及的是中国教育体制与西方教育的比较，不涉及到国学地位的动摇和回归，排除C项；材料主要认为中国的教育思想和西方相同，不需要改变，并没有说西方教育思想成为主流，排除D项。6．(2017·安庆)梁启超说：“善为史者，必研究人群进化之现象，而求其公理公例之所在……苟无哲之理想者，必不能为良史。”其观点主要表明( B )A．历史研究属于哲学研究的范畴B．史家要善
