欢喜快乐的念佛秘诀：杂音变佛声——训练自己在种种背景中“欢喜念佛”2

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1、欢喜快乐的念佛秘诀：杂音变佛声——训练自己在种种背景中“欢喜念佛”有人说：学佛的人，看起来都很严肃呆板，令人觉得很有压力、很拘束、不自在。其实，您看佛经就知道，阿弥陀佛是很活泼可爱的，祖师也是很通情达变的。阿弥陀佛是最了解教学艺术的，所以极乐世界采用鸟的歌声来说法，用风吹树叶来演奏百千种音乐。蕅益大师解释，为什么要用鸟音说法，这其中有四层普度众生的因缘。第一层：是因为凡夫之情喜欢各种鸟鸣，所以阿弥陀佛就顺大家的喜好化作众鸟来说法，让大家生起欢喜心，在欢喜听闻当中，一入耳根永为道种，欢喜地接受度化。蕅益大师很简要地用八个字—‘顺情而化，令欢喜故’来表达阿弥陀佛柔软通达凡情

2、的慈悲。您想想，当您走在极乐国的树下，迎面飞来一只鸟，停在您肩膀上，对您唱歌说法，唱了半天原来那一只鸟竟然是‘阿弥陀佛’，是我们慈祥的弥陀爸爸变的！您看阿弥陀佛多么天真可爱，为了度化孩子们，可以完全‘无我’地，把自己变成小鸟！第二层的因缘：是鸟尚且会说法，令听闻的人能够生起善心，这就是启发善念。第三层的因缘：是要对治众生的分别心，不要对各种的鸟生起下劣不好的心念。第四层更深的含义：是众鸟既然是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作，所以鸟也就是阿弥陀佛，为了让我们进一步去领悟—一切众生都是佛的法身，一切音声也都是佛的法身；所有的现象‘相状’虽然不同，但它的‘本体’是平等的，法身、

3、佛性也是平等的。阿弥陀佛变成鸟天天唱不同的歌曲，变成树天天演奏百千妙音，就是要引导大家领悟、体证实相的妙理。所以蕅益大师说：‘鸟即弥陀，令悟法身平等，无不具、无不造故。’阿弥陀经上说：‘百千种乐同时俱作，闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。’对极乐世界的菩萨来说，各种音声都自自然然使他们念佛，我们有愿力要往生极乐的人，也要练习各种音声都自自然然使我们念佛。　以前我在医院工作，发现很多的患者，不能够接受传统寺庙的念佛韵调，因为使他们想起死亡办丧事，所以他们内心有排拒的感觉，而且重病病人气力很衰弱，呼吸尚且很喘根本没有办法拉长音来唱念佛号，所以通常我只能够和著病人的呼吸

4、速度，单念‘阿弥陀佛’‘阿弥陀佛’，就像一般讲话的速度，他们比较用得上。为了要顺应病人的需要，我就试著录这样的佛号给他们，而且为了要避免初学的人觉得气氛太沉闷，或感觉太单调，没有办法持续念诵，于是就试著采用他们喜欢的音乐作背景，这样听起来一个字一个字节奏比较清楚，比较有韵律感，他们念起来感觉轻松快乐，就欢喜继续念下去。我行医多年尝试劝导每一位病人都念佛，中间曾碰了很多钉子，遇到很多失败考验，慢慢去了解病人的心情需要，来试著做改进。后来才发现这是病人最欢喜接受，而且是最容易上口、容易跟著念的佛号。说实在，念佛重要的是念阿弥陀佛万德洪名，用什么调子、用什么韵律都无关。一个能

5、够静心专注的人，怎么念都能够静心专注；不能够静心专注的人，就是自己跑到深山的古庙去唱某个特定传统的调子，也照样会打妄想的。当年佛教在印度，当然顺众生，用印度风味的韵调；而传到中国就变成用中国韵味的调子；传到美国，自然会变成美国的风味。其实只要能念佛号就好，用哪一种文化作背景都无所谓。因为阿弥陀佛是无量光明照耀无量的众生，所以可以有无穷无尽的变化。又因为阿弥陀佛也叫做无碍光佛，所以用什么方式念，对他都没有障碍都不妨害他的弘传；而且阿弥陀佛是欢喜光佛，所以怎么念都应该欢欢喜喜；阿弥陀佛是解脱光，所以怎么念都应该解脱自在、不起烦恼。道证法师开示：无量寿经上说：‘应常念佛而生喜

6、。’生喜就是生起欢喜心。只要听到佛号，就要生起清净欢喜心、生恭敬心，才能够和清净快乐的世界相应。只要我们能够调柔自己的心，不要有成见，以愿意往生极乐的心来念佛，怎么念都能够往生。如果念佛生烦恼、嫌东嫌西、怪东怪西，怎么念佛都不能往生。我们自己念佛只要老老实实念下去就好，千万不要故意去搞花样听音乐，而劝导帮助别人念佛，就以柔软慈悲的心，顺应众生的兴趣需要，他们喜欢怎么念，我们就怎么念。如果心中有成见，认为念佛一定要怎样才可以，不怎样就不行，万一临终的时候别人不能了解您的意思，不能顺您的心，那时您心里闹意见、生气、起懊恼，岂不是障碍了自己往生吗？别人念佛不管怎么念，好听、难

7、听总是在念佛，我们如果听了不念佛，而生种种‘意见’，那就是自己不老实！别人念佛都往生了，我们还在闹意见、轮回六道。说实在，念佛是要随缘不变、不变随缘，不论遇到什么因缘，都要能够适应而随顺，心中保持著念佛。在车站吵杂中也要宁静念佛，马达很响也是要欢喜念佛。换汤不换药，汤怎么变换，药都不换，阿弥陀佛是‘阿伽陀药’万病总医，弄成什么汤都好吃。很多人经常抱怨环境太吵不能专心念佛，或是埋怨周围传来的音乐或噪音干扰了自己，使得念佛心静不下来。确实，我们生活在这个世界，真的是充满了各种声音，我们虽然不能像观世音菩萨由‘观听声音，反闻闻自性’证得耳根圆通