梁启超流亡日本时期的法律思想

梁启超流亡日本时期的法律思想

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时间:2019-03-07

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1、中文摘要iiiiii宣iiiiiiiii萱iiiiiiiiii暑i宣iii宣i宣ii宣ii宣iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii1898年至1912年间是梁启超法律思想成熟、完善的一个重要时期。这一时期梁启超研究了中国的传统法制,提出了完整的“合群一权利论”思想,还在归国前夕提出了一系列完整的宪政主张。这些构成了梁启超在流亡日本时期法律思想的主要组成部分。本文的研究目的在于整理和深入研究梁启超在流亡日本时期的法律思想。本文主体分为五个部分,前四个部分是:“合群与权利思想”、“对中国传

2、统法制的研究”、“宪政思想”以及“对中国国家制度的探索”。本文的最后一部分讨论了梁启超流亡日本时期法律思想的特点以及梁启超法律思想的影响.,关键词:梁启超;日本;法律思想黑龙江大学硕士学位论文AbstractItisamaturingandimprovingperiodofLiangCh’i—ch’ao、slegalthoughtsfrom1989to1912.Duringthisperiod,hestudiedChinesetraditionallegalsystem,putforwardacomplete“greg

3、arious—fight'’thoughtandhealsomadeafullrangeofconstitutionalclaimsjustbeforehereturnedtoChina.AllthesethoughtsandtheoriesconstitutethemaincontentofLiangCh’i—ch’ao、slegalthoughtsduringexileinJapan.ThispaperstudiesLiangCh’i—ch’at)’slegalthoughtsduringexileinJapani

4、nfiveparts,inordertoarrangeandfBrtherresearchhistheories.Thefirstfourpartsare:‘‘gregarious&rightsthought”,‘‘onChinesetraditionallegalsystem’’,‘‘constitutionalthoughts’’and‘‘explorationsofChinesestateinstitution99.Thelastpartofthispaperanalysethecharactersandinfl

5、uencesofLiangCh’i—ch’ao、slegalthoughtsduringexileinJapan.Keywords:LiangCh’i—ell’ao;Japan;legalthought.II.目录中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯IAbstract⋯·⋯⋯⋯⋯·⋯⋯⋯⋯⋯⋯··⋯⋯⋯·⋯·⋯⋯·⋯·⋯⋯·⋯⋯⋯⋯·⋯·⋯·⋯⋯··⋯·⋯·⋯·⋯⋯·⋯⋯II绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯1第一章合群:权利、义务

6、及自由思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯11第一节梁启超的合群思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯11一、“群”学的缘起⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·.11二、梁启超流亡前对“群”的论述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯“13三、梁启超的合群思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.15第二节梁启超的权利义务思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯22一、权利思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.23二、义务思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

7、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.28三、权利、义务观念的养成与保障⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.31第三节梁启超的自由观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。:⋯⋯⋯⋯35一、自由的价值⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.35二、‘自由观念的培养⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯t⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.39本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.43第二章梁启超的传统法律文化观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..46第一节法的起源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯46一

8、、法的起因⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.46二、“法”的语义解释⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.49第二节对中国传统学派的法律思想研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯51一、旧学派关于法之观念⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.51二、法治主义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

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