《马克思主义基本原理概论》考试复习总结大众版

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1、《克思主义基本原理概论》考试大纲总结论述题部分绪论1.什么是马克思主义？从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。2.马克思主义的基本特点：科学性与革命性的统一（1）辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论（2）实现以劳动人民为主体的最广大人民的利益是马克思主义最鲜明的政治立场（3）坚持一切从实

2、际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质（4）实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会是马克思最崇高的社会理想3.在理论与实践相结合中学习和掌握马克思主义第一，学习理论，武装头脑。第二，坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义基本原理的根本方法。第三，用科学的态度对待马克思主义。第一章世界的物质性及其发展规律1.马克思主义物质观的理论意义第一，坚持了物质的客观实在性原则坚持了唯物主义一元论同唯心主义一元论和二元论

3、划清了界限。第二，坚持了能动的反映论和可知论有力地批判了不可知论。第三，体现了唯物论和辩证法的统一克服了形而上学唯物主义的缺陷。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一为彻底的唯物主义奠定了理论基础。2.社会的物质性主要表现首先，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。其次，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质的活动。最后，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。3.社会生活的实践性主要体现第

4、一，实践是社会关系形成的基础。第二，实践形成了社会生活的基本领域。第三，实践构成了社会发展的动力。4.对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心，这是因为？第一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。第二，对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴“钥匙”。第三，对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。5.辩证否定观的基本内容第一，否定是事物的自我否定。第二，否定

5、是发展的环节。第三，否定是联系的环节。第四，否定的实质是扬弃。6.意识的能动作用表现第一，意识是能动的，具有目的性和计划性；第二，意识活动具有创造性第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用；第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。主观能动性与客观规律性的辩证统一：首先，必须尊重客观规律；其次在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性7.为什么新事物是不可战胜的？①新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物丧失了存在的必然性，失去了生命力和发展前途，因而必然被新事物

6、所代替。②新事物优越于旧事物。新事物否定了旧事物中腐朽过时的东西，吸收并发展了旧事物中积极的因素，添加了旧事物中不能容纳的新的内容。③在社会领域中，新事物符合广大人民群众的根本利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持，它必然战胜旧事物。第二章认识世界和改造世界1.实践在认识中的决定作用（1）实践产生了认识的需要（2）实践为认识提供了可能（3）实践使认识得以产生和发展。（4）实践是检验认识的真理性的唯一标准。2.感性认识和理性认识的辩证联系首先，感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识。坚持理性认

7、识依赖于感性认识，这是坚持认识论中的唯物主义。其次，理性认识是感性认识的升华，感性认识有待于上升为理性认识。再次，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含3.理论对实践的依赖在于（1）只有在实践中才能产生正确理论；（2）只有回到实践中去，为群众所掌握，才会变成巨大的物质能量（3）只有回到实践中去，才能得到检验和发展4.造成认识过程反复性和无限性的原因（1）人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，往往不是一次完成的，人的认识需要一个过程。（2）从人们具体的认识过程看，当某一思想、理论、计划、方案等，经过多次反复，

8、在实践中达到了预想的结果，就算完成了。而对于认识过程的推移而言，人们的认识运动还没有完成，并且也永远不会完成。5.为什么真理具有客观性一是真理的内容具有客观性，二是检验真理的标准实践具有客观性。6.真理的绝对性和相对性是什么(l)就真理的客观性而言，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依赖于人的客观内容，承认客观真理，也就必然承认绝对真理；(2)就人类认识的本性来说，完全可以正确认识无限发展的客观世