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时间:2019-02-28
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1、永嘉证道歌注 慧律法师1996.8.24 高雄文殊讲堂 翻开一百六十九页, 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 今天是民国85年(1996)8月24日,我们从今天起,要来讲《永嘉大师证道歌》,今天刚好剃度了十二
2、位徒弟,所以这个很好记。我们用了一段时间讲《禅宗集》,结果很多人的反应是:太艰涩了、太深了!然后,听起来没有那么得心应手,听起来很辛苦。这是古人写的东西,而且用天台的思想,去注解禅宗的思想,所以,听起来会有一点隔阂的感觉。我们今天要讲这个《证道歌》,就不会那么辛苦了,不会了!宋朝彦琪法师,注解的这一本《证道歌》,也不会那么难,研究起来也很好,感受也非常棒。所以,负担已经过了,辛苦的日子都已经过了,再来的日子很快乐了,不会那么辛苦。 诸位请翻开一百六十九页,【永嘉真觉大师】真觉就是玄觉,这是永嘉大师
3、的法号。而“真觉”则是皇帝所赐的封号,往生后,才给他命的名字,真觉大师【证道歌注】就是注解。 【唐永嘉沙门元觉撰】元觉就是玄觉,这以前我们就有讲过了。 【宋舒州】“宋”就是宋朝,舒州是在山东省,现在的山东省。【永嘉证道歌注 慧律法师1996.8.24 高雄文殊讲堂
4、 翻开一百六十九页, 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 今天是民国85年(1996)8月24日,我们从今天起,要来讲《永嘉大师证道歌》,今天刚好剃度了十二位徒弟,所以这个很好记。我们用了一段时间讲《禅宗集》,结果很多人的反应是:太艰涩了、太深了!然后,听起来没有那么得心应手,听起来很辛苦。这是古人写的东西,而且用天台的思想,去注解禅宗的思想,所以,听起来会有一点隔阂的感觉。我们今天要讲这个《证道歌》,就不会那么辛苦了,不会了!宋朝彦
5、琪法师,注解的这一本《证道歌》,也不会那么难,研究起来也很好,感受也非常棒。所以,负担已经过了,辛苦的日子都已经过了,再来的日子很快乐了,不会那么辛苦。 诸位请翻开一百六十九页,【永嘉真觉大师】真觉就是玄觉,这是永嘉大师的法号。而“真觉”则是皇帝所赐的封号,往生后,才给他命的名字,真觉大师【证道歌注】就是注解。 【唐永嘉沙门元觉撰】元觉就是玄觉,这以前我们就有讲过了。 【宋舒州】“宋”就是宋朝,舒州是在山东省,现在的山东省。【永嘉证道歌注
6、 慧律法师1996.8.24 高雄文殊讲堂 翻开一百六十九页, 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 今天是民国85年(1996)8月24日,我们从今天起,要来讲《永嘉大师证道歌》,今天刚好剃度了十二位徒弟,所以这个很好记。我们用了一段时间讲《禅宗集》
7、,结果很多人的反应是:太艰涩了、太深了!然后,听起来没有那么得心应手,听起来很辛苦。这是古人写的东西,而且用天台的思想,去注解禅宗的思想,所以,听起来会有一点隔阂的感觉。我们今天要讲这个《证道歌》,就不会那么辛苦了,不会了!宋朝彦琪法师,注解的这一本《证道歌》,也不会那么难,研究起来也很好,感受也非常棒。所以,负担已经过了,辛苦的日子都已经过了,再来的日子很快乐了,不会那么辛苦。 诸位请翻开一百六十九页,【永嘉真觉大师】真觉就是玄觉,这是永嘉大师的法号。而“真觉”则是皇帝所赐的封号,往生后,才给他
8、命的名字,真觉大师【证道歌注】就是注解。 【唐永嘉沙门元觉撰】元觉就是玄觉,这以前我们就有讲过了。 【宋舒州】“宋”就是宋朝,舒州是在山东省,现在的山东省。【永嘉证道歌注 慧律法师1996.8.24
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