试论裕固族教育探究学科基础

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1、试论裕固族教育探究学科基础摘要：裕固族教育研究是一个新兴学术领域，虽然历史短暂，但在近10年获得了较快的发展。从"领域构建”的基础工作着眼，对裕固族教育研究的学科基础进行探讨十分必要。从整体来看，以教育过程的参与者为核心研究对象的教育人类学诸学科非常适宜作为裕固族教育研究的学科基础。关键词：裕固族教育研究；教育学科；教育人类学中图分类号：G40文献标识码：A文章编号：1671-6124(2013)05-0078-03一、引论在社会科学和人文学科史上，20世纪70〜80年代间是一个创新迭出的大转型时代，"文化研究"(culturalstudies)就是这个时代弄潮儿之一。它不仅引领

2、了学术研究的“民族志转向”，使“日常生活”成为一个多学科的关注焦点，而且成为了一个反学科(anti-discipline)的先锋，在学科划分规整细密的时代成为最典型的“模糊类型”［1］。在笔者正式发表第一篇试图把"裕固族教育研究”作为一个“学术领域”加以构建的论文［2］时，几位敏感而富有怀疑精神的人类学者和社会学者立即提出，笔者是否意在将“裕固族教育研究”发展成“文化研究”式的反学科的先锋？实际上，尽管讨论“学科”划分过密化和边界壁垒化之严重后果的文献已经汗牛充栋，但直到今天'‘学科”仍然是知识生产和再生产的有效单位和主要机制，因此我们不应一般地反对“学科”，但应反对“惟学科主义

3、”和“惟超（跨）学科主义”。鉴于此，笔者认为“裕固族教育研究”虽是一种（个）综合性的学术领域，但它应该有扎实而富有特色的学科基础。这就意味着，我们从不反对从具体的学科视角出发的研究，相反，我们鼓励不同学科在相同研究主题上展开良性竞争和深度合作。就”裕固族教育研究”作为一个羽翼未丰的学术领域来说，设想、分析和讨论其学科基础是较为困难的，归纳起来原因主要有二：一是发展时间过短和已有研究较少，无法从历史中得到启示和从实例中得到澄清；二是正是由于历史包袱较小，加之实践对学术的渴求较深，其未来才有了无限的可能性，因而设想或预测的难度较大。究竟“裕固族教育研究”的学科基础应该为何呢？笔者过往

4、学习和研究的经验主要聚焦在教育人类学上，综合考虑对裕固族教育研究的对象与功能、性质与定位的论述[2],故本文仍从教育人类学的视角出发对这个问题作出初步解析和回应。二、教育人类学诸学科一一来自西班牙的启示在中国社会科学界，美、英、法、德、日等5国的社会科学是长期引介和参照的对象，“惟美国马首是瞻”的情况尤其严重，对西班牙的社会科学的了解和研究只囿限于人数极少的专业学者中。相反，在中国广大公众的心目中，西班牙文化的知名度会有较大提升，足球、斗牛和吉他很可能是人们了解最多的文化事项。2002年9月，笔者进入中央民族大学攻读教育人类学，其时中国大陆教育人类学书籍和论文还相当稀少，必须花相

5、当的工夫收集和阅读散落四处的相关文献。2003年9月，在查阅比较教育学家顾明远主编的'‘比较教育译丛”时发现一本名为《比较教育概论》的专著，是由西班牙比较教育学家何塞•加里多(JoseLuisGarciaGarrido)撰写的［3］。该书于2001年7月出版，第一次印刷3000册，2003年4月即第二次印刷3000册，在出版不足两年光景即有如此销量在当时教育类学术著作中着实令人惊叹。根据《比较教育概论》折页上的介绍，作者何塞•加里多不仅在西班牙和欧洲是比较教育学界的翘楚，就是在国际比较教育学界也是名声显赫。他著作甚丰，其《比较教育概论》一书不仅在汉语学术界“大卖”，更是早在199

6、6年，该书即有新拉丁语言译本和英语译本问世，足可见在汗牛充栋的教育类学术著作中的影响力之大和美誉度之佳。就是在该书中，笔者首次接触到"教育人类学诸学科”这个专业术语。何塞•加里多把由3组基本要素一一目的、主体和方法组成的教育过程作为教育各学科的研究对象，把教育各学科划分为3大类：分析性教育学科、分析一综合性教育学科和综合性教育学科，把分析性教育学科进一步划分为3大类：教育人类学诸学科、教育方法论诸学科和教育目的论诸学科。这位以著述简洁、条理清晰著称的比较教育学家还指出,教育人类学诸学科研究的是“主体”，即教育过程的参与者，包括4门具体的教育学科：教育生物学、教育心理学、教育社会学

7、和教育人类学。如果不像上述何塞•加里多以研究对象的基本要素为思路，而是沿用传习良久的"学科架构”的思路认识教育人类学则是另一番景象。按照影响力极为广泛的美式两大门四分支的学科架构，人类学主要有生物人类学和文化人类学组成，其中文化人类学又由考古人类学、语言人类学和民族学组成。作为人类学的子学科之一的教育人类学，如果生硬地对应母学科的学科架构，则会有教育生物学、教育考古学、教育语言学和教育民族学四门学科组成。但就笔者的有限所知，美国教育人类学是“一个研究文化人类学中教育现象的专门分支