黄河传统文化底蕴及其时代精神

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1、黄河传统文化底蕴及其时代精神黄河流域是我国文化的发祥地，自古以来更是我国政治、经济、文化的中心。人们亲切地称它为中华民族的摇篮。当世界各地大都还处在蒙昧状态的时候，我们勤劳勇敢的祖先就在这块广阔的土地上劳动生息，创造了灿烂夺目的古代文化，历经沧桑演变成今天别具特色的黄河文化传统。在漫长的历史发展过程中，黄河传统文化犹如黄河水系源远流长，深深影响着沿黄百姓。探究黄河传统文化底蕴及赋予的时代精神，具有重要而深远的意义。目前，根据黄河流域水系流向划分，黄河流域传统文化大概有如下几个分支：河套文化黄河流经今宁夏

2、和内蒙古地区，那里的传统文化就是河套文化。河套是黄河流域的重要组织部分，阴山南北和河套地区历史悠久，早在原始社会，就有人类祖先居砖，旧石器和新石器时代，这里就具备北方草原自然经济形态的特点。夏、商、周、秦就出现了以河套文化为特征的古代文明。河套的称谓大体从唐代开始，历经宋、元、明、清，“大河三面环之、河以套名，故称河套也”。纵观河套文明孕育和发展的过程，河套文化的发展历史是中华文明发展历史上的一个重要组成部分，河套文明的进程与中华文明共生共荣。中原文化黄河中游包含陕西、河南、晋南等地，自古就是王朝建都之

3、地，也是兵家必争之地。今天的陕西西安、河南开封、洛阳等历代人文荟萃的大都市，有许多文化遗存，包括三代的青铜器、秦砖汉瓦，乃至唐时期的民族大融合，中原文化对祖国整体性的传统文化形成有它巨大的贡献，包括汉族这样一个人口超过十亿的大民族的形成过程，客观上起到了民族大融合的社会作用，中原文化实际上是历代中原地区民族文化交融并存的结果，这也许就是所谓的“有容乃大，无欲则刚”。中原文化发展到今天，既要发挥古人为指导农业生产的稳定性和人民群众的安康而提出的“天人合一”思想的实践意义，又不固步自封、抱残守缺。三晋文化山

4、西简称晋，别称三晋。三晋文化是中华文化的主要组成部分。作为一种地域文化，它又有自己鲜明的特点。一个是开放，一个是务实，一个是求新应是三晋文化中最有价值的东西。春秋五霸之一的晋文公，曾经长期被迫流浪在外，走过了许多国家和地方，广泛接触到华夏和夷狄的文化，即位以后，加以融汇贯通，形成了三晋文化的基础。其中突出的一点，就是对人才的重视。不仅放手使用本国的人才，而且大力招揽国外的人才。“楚才晋用”这个成语，概括的就是这种情况。创新的理念，是晋商兴起的主要原因；固步自封，不思进取，内耗不断，则导致了晋商的衰败。一

5、位研究晋商的学者讲：“晋商成于开放，败于保守”是很到位的。齐鲁文化黄河流经齐鲁大地而入海，自古有蓬莱神话传世。春秋时代，孔子生于鲁国而心怀天下，儒家思想中的伦理道德，“伦者，偶者”，即处理人际关系中，以他人为重。父母以子女为重，称之慈；子女则以父母为重，称之孝。儒家思想的核心是“仁”，二人为仁，指的也许就是两人关系中彼此以他人为重，符合中国的传统美德。如今，中外游客到山东旅游，首选孔庙、泰山、崂山、青岛和济南的李清照故里，感受着齐鲁文化所给与人们的多元化教义。如今，在改革开放的今天，现代人身上的诸多品质

6、是黄河传统文化的现实缩影，传统的黄河文化又体现着哪些深层次的时代精神呢？一、包容。河套文化的包容精神，各族人民在彼此相依的漫长岁月中，饮食方面既保持了各自的传统，又融会互通，形成了独特的地方风味。比如蒙古族的羊背子、烤全羊、涮羊肉、奶茶，回族的麻花、白焙子、油炸糕，甘肃的拉面，陕北的羊肉泡馍、肉夹馍，山西的烙，还有独具特色的面精酿皮、猪肉勾鸡，酸烩菜等吃法，蒙汉兼通，老少咸宜，风行河套大地。而山西的北部，历来就是游牧民族进据中原的必经之地，是不同民族相互碰撞、相互融合的地区，也是不同文化相互渗透和相互融

7、合的地区，这就决定了三晋文化的多元性和包容性。三晋文化是集百家之长的文化，不仅善于吸纳，而且善于将外部文化本土化。有包容才能不断丰富，这是很重要的。应该提倡不同文化的对话、共处，不要对立、冲突，这样才能使人类社会更为和谐。包容方能和谐，和谐才能成事。纵观古往今来那些成就大事的人，他们无不具有包容天下的广阔胸怀，无不善于在“不同”中谋统一、在和谐中聚力量。几千年来，儒家思想的精华就是包容，几千年后的今天，构建社会主义和谐社会的基本要素也是包容，一个包容的民族必定会欣欣向荣，一个包容的国家必定会昌盛繁荣、一

8、个包容的社会必定会充满着温情。二、开放。阴山横亘，黄河环绕，母亲河有草原一样宽广的胸襟，有平原一样坦荡的气象，敞开绿色的怀抱，具有包容一切的胸怀。蒙古民族热情好客的真诚展示了大河民族开放的情愫。是开放造就了多彩，是开放打破了草原与中原的隔阂，带来了勃勃生机。同样，黄河下游多次改道、决口、漫流，沿海又经常受到海潮袭击，生存环境非常恶劣，因此这里的人们大都吃苦耐劳、勤奋节俭、勇于开放、不断创新。黄河三角洲地处暖温带，沿海滩涂广阔平坦，又是海产、