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时间:2019-02-13
《精品解析:【全国校级联考】武汉2018届九年级3月五校联考语文试题(解析版)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、2018武汉九年级3月五校联考语文试卷第I卷(选择题1•下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一项是()A.浩瀚•虬(qiu)枝■磕绊(ban)•驰骋•B.显赫•濡(ru)染•骁(xiao)勇■轮廓■C.繁琐■狡黠(xie)■慰藉(ji)自出新裁D.斟酌冗(rong)杂无垠(yin)禁锢【答案】C【解析】此题考查学生对字音、字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字。C项有误,正确的应为狡黠(xiQ,慰藉(jie),“自出心裁”。2.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是()知识与道德
2、有着相互影响、的密切关系。一个知识丰富的人,视野必然,心胸必然品徳亦应OA.相得益彰宽广开阔高尚B.相辅相成开阔宽广高尚C.相得益彰开阔宽广高尚D.相辅相成宽广开阔高尚【答案】D【解析】此题考查学生选词填空的能力。选词填空首先要明确词语的意义和用法,然后再结合具体的语言环境来分析。可以从使用范I韦I和语意侧重点角度来辨析。“相得益彰”指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出來,显然与此处的语境不相符。“相辅相成”指两件事物互相配合,互相补充,缺一不可,用在这里形容知识与道徳的关系比较贴切。“宽广”指面积大,宽阔,用于形容视野比较恰当;“
3、开阔”指(思想、心胸)开朗。故选D。3.下列各句中有语病的一项是()A.农村留守儿童问题是我国经济社会发展中的阶段性问题,是我国城乡发展不均衡、公共服务不均等、社会保障不完善等问题的深刻反映。B.家庭和学校对孩子安全问题的过度关注,反而会降低孩子自我保护的意识。C.要像节食减肥一样,减少使用数码产品的时间,借以缓解对数码产品的心理依赖。A.“组队读书”能改变阅读浅层化、碎片化的现状,让人们学会深度阅读和系统阅读。【答案】C【解析】本题考查病句辨析及修改,学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因,可从语法角度分析病因。更
4、要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法,还需要提高修改病句的语感能力。C项成分残缺,缺少主语,应该在句首补充上“我们”。点睛:病句的类型主要有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句,一般来说,一看语法通不通,二看意思对不对,三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句,除了平时多阅读,增强语感外,还应该掌握一定的方法,如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。2.下列各句标点符号使用不规范的一项是()A.黄山集各大名山的美景于一身,险峻而不失灵秀,被称为“天下第一奇山”,有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的美誉
5、。B.山东有“齐鲁大地”之称,作为中华文明的发祥地之一,山东与中国的文化有着很深的渊源:泰山在这里挺立,黄河从这里入海,孔子在这里诞生。C.淹城遗址从里到外由内城、内城河、中城、中城河、外城、外城河三城三河相套组成,这种建筑形制在中国的城池遗存中独一无二。D.昆曲声腔优美,以缠绵婉转、柔缓悠远见长,注重声音的控制,节奏速度的顿、挫、疾、徐和咬字吐音的讲皿【答案】C【解析】本题考查学生对标点掌握和运用情况。这是学习语文的基础知识,平时要善于归纳整理各种标点符号的正确用法。此题解题时要细读语句,了解标点的正确使用方法。C项有误,应该把“内城河”“屮城河”
6、后面的顿号改为逗号。阅读下血的短文,完成下列小题有人说到“经”,便有意无意地把它等同于“经典”,而提起“中国经典”,就转换成“儒家经典”。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的,也应当包括其他经典,就像中国传统是“复数的”传统一样。首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当包括道教经典。要知道,“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色,即使是古代中国的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,绝不只用一种式器。因此,回顾中国文化传统时,仅仅关注儒家的
7、思想和经典,恐怕是过于狭窄了。即使是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重"道德自觉”的孟子和偏重"礼法治世”的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理乞的新儒家。应当说,在中国古代,关注政治统治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教,关注生命永恒和幸福健康的道教,分到承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。其次,中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作,它是否可以包括得更广泛些?比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。经典并非天然就是经典,他们都经历了从普通著
8、述变成神圣经典的过程,这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它
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