现代建筑文化选修论文

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1、考试序列号__通识教育课程论文论文题目：中国现代建筑大师—程泰宁课程名称世界现代建筑文化学院专业班级学号姓名联系方式任课教师2011年1月12日中国现代建筑大师—程泰宁1935年12月，一位伟大的建筑大师--程泰宁，出生于江苏省南京市。1956年他毕业于东南大学。现任中国联合工程公司总建筑师、中国工程院院士、中联·程泰宁建筑设计研究所主持人。曾经担任中国建筑学会学术工作委员会委员，浙江大学、东南大学兼职教授等社会兼职。参加过北京人大会堂、南京长江大桥头建筑等重大工程的方案设计，主持了杭州铁路新客站、加纳国家剧院、马

2、里会议大厦等国内外重要工程四十余项。长期工作在第一线，坚持不懈的致力于中国现代建筑发展道路的探索，在设计中努力把现代建筑理念和东方文化结合起来，创作出了一批有特色的建筑作品。其中三项获全国优秀设计奖，多次获省、部级特、一、二等奖，第廿次世界建筑师大会“中国建筑艺术展”选出我国50年来54项作品展出，他一人有三项作品入选。有关评论认为，作为中国第三代建筑师的“典型代表”之一，对中国建筑的发展作出了积极贡献。程泰宁先生是一位深居简出的建筑设计师，或者说是一位“隐居”的高士。他很少在媒体面前露面，但他设计的建筑却已享誉国

3、内外，这种“扑朔迷离”的感觉更增加了他的“神秘感”。现在最为人们所熟知的大概就是他一直提倡的追求，“让世界了解中国，使中国现代建筑跻入世界之林”，程先生也身体力行的实践着这条原则，从黄龙饭店到浙江美术馆，再到弘一法师纪念馆、鲁迅纪念馆，这些形式上存在巨大差异的建筑作品，都在隐隐约约间散发着中国建筑中独特风格的魅力。程先生设计了众多出色的建筑作品，但程先生一直在强调“建筑有它的唯一性”，就是说一个建筑在不同的地方、不同的时间都有它的唯一性，包括它的时代背景、文化背景。比如，在杭州和在宁夏，建筑风格就会完全不一样。“在

4、杭州，江南文化对这个地方影响比较深刻，书卷气比较浓一些；到了宁川，它是伊斯兰文化，又是北方，它可能就要有伊斯兰文化的特点，它就要显出北方建筑物，粗壮的东西。”所以，建筑设计必须就符合当地的环境才行。就像程先生经常提到的“立足此时、立足此地、立足此形，立足自己”，这很重要。程先生认为强调唯一性，是因为它和环境相关，环境包括历史环境、也包括建筑所处的位置。另外，同一个地方有不同的人来做也是不一样的，这就能让建筑多元化起来。浙江美术馆是程泰宁先生的代表作之一，一眼望去唯美的就像是一幅中国水墨画，与西湖相互映照。程先生谈到

5、，当时在做浙江美术馆工程的时候，因为它出于西湖边上，依山傍水，整个自然底蕴和人物环境有一个特点，就是讲究典雅，水墨画是比较能表达这种意境的。当时还有许多其他的东西在支持，比如说诗词中的“烟雨蒙蒙”等。“我在浙江美术馆创作的时候，我用了‘通感’这两个字，当时希望能把中国的诗词、文学、建筑的特点，包括地形特征都表现出来，把多种的思路融合在一起，把这些东西表达最清楚的可能就是一幅水墨画。”生活中我们一谈到现代艺术，肯定会演变成西方的某种建筑风格。而一谈到传统文化，就开始一味地仿古，简单地去复制中国传统元素。程先生认为这种

6、认识存在着某些误区，他认为，传统肯定是不能替换的，把以前一些好的东西传承下来，但是真到有一天我们自己能够建立自己的新的体系的话，这个体系是现代的中国的。反过来讲西方在过去来讲是很现代的，现在未必是现代的，中国也可以现代。“所以西方不等于现代，中国也不等于传统。所以我们现在做的工作，我是希望把中国和现代契合，一看就知道是中国的但是很现代，而不是把传统和西方结合。它必须是中国的现代。”程先生认为中国建筑中存在的另一个问题是，我们仿照西方的东西太多，现在跑到城市里面很多建筑都是西方公认的建筑风格。所以你做的东西就变成了廉

7、价的仿制品。“所以我现在就强调建造又是中国又是现代的东西，我相信西方人到黄龙饭店、到美术馆后，他绝对不会认为这些不中国不现代，我们应该造有自己特色的东西，抄袭模仿永远只能跟在别人后面。”在长期的创作实践中，也在长期对东两方文化的思考和比较中，程泰宁先生形成了自己的创作理念，由模糊而逐渐清晰，由片段而逐渐有点系统，他概括为“三个合一”、“三个立足”。其中，“三个合一”即“天人合一”、“理象合一”、“情景合一”。程先生说，“天人舍一”是我试图构建的一种建筑观，“理象合一”则是一种方法论，“情景合一”是我的审美方式和审美

8、理想。程先生认为，现在最怕一种完全脱离理性思考的，完全追求视觉冲击的设计，这样没有什么意义。就像看的阿凡达一样，可能当时觉得不错，但是回过来想就没什么了。“好的设计能让人去回复味，引发人的思考。”确实，程泰宁先生一直履行他所提出的“立足此时、立足此地、立足此形，立足自己”。其中他重点强调“立足自己”。强调“立足自己”，是要求建筑师独立思考，既不受时尚流行的影