《论语》必修十课总复习提纲

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1、一、24个通假字，写出本字并释义。《为政以德》3居其所而众星共之道之以政，齐之以刑道千乘之国无乃尔是过与《大同颂》2选贤与能矜寡孤独废疾者《克己复礼》5周监于二代盖十世希不失矣民无所错手足其为人也孝弟食夫稻，衣夫锦，于女安乎《知其不可而为之》3趋而辟之//且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？植其杖而芸使子路反见之《仁者爱人》1吾其被发左衽《君子之风》2孙以出之知者不惑《周而不比》1忠告而善道之《高山仰止》3由也好勇过我，无所取材！子见南子，子路不说。多见其不知量也《沂水春风》2莫春者，春服既成鼓瑟希《中庸之道》2必也狂狷乎乡原，

2、德之贼也。二、解释重点实词和虚词1、子适卫，冉有仆有耻且格既庶矣必不得已而去道千乘之国焉用彼相相夫子盍彻乎为之聚敛而附益之非吾徒也年饥，用不足虽令不从草上之风，必偃临之以庄使民敬、忠以劝，如之何？举善而教不能齐之以刑于斯三者何先富之君子之德风，小人之德草则安之足食,足兵修文德以来之先王以为东蒙主节用而爱人2、克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。郁郁乎文哉奚其正？信如君不君，臣不臣故人不独亲其亲，不独子其子子焉而不父其父，臣焉而不君其君各美其美，美人之美，美美与共，天下大同吾得而食诸？君子务本色难有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？三年

3、之丧，期已久矣食夫稻，衣夫锦食旨不甘然后免于父母之怀人而不仁，如礼何3、以吾从大夫之后，不敢不告也。今之从政者殆而孔子过之，使子路问津焉。且而与其从辟人之士也子路从而后，遇丈人，以杖荷～植其杖而芸止子路宿，杀鸡为黍而食之明日，子路行。莫己知也，斯己而已矣。欲洁其身，而乱大伦4、谨而信，泛爱众而亲仁行有余力，则以学文何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸己欲立而立人，己欲达而达人能近取譬，可谓仁之方也已颜渊、季路侍我不欲人之加诸我也盍各言尔志愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾愿无伐善，无施劳老者安之，朋友信之，少者怀之及阶及席然，固相师之道也

4、齐衰者、冕衣裳者与瞽者子钓而不纲，弋不射宿不能死，又相之霸诸侯，一匡天下微管仲，吾其被发左衽矣岂若匹夫匹妇之为谅也5、据于德游于艺孙以出之有杀身以成仁士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也君子喻于义鄙夫人不堪其忧苟患失之，无所不至矣饭疏食女奚不曰发愤忘食乐以忘忧不知老之将至云尔知者乐水弘毅文犹质也于我如浮云何以文为曲肱而枕之威而不猛恭而安6、君子周而不比矜而不争P40与//道视其所以，观其所由，察其所安友直，友谅，友多闻友便辟，友善柔，友便佞斯知仁矣好行小慧以德报怨不以言举人事君数，斯辱矣朋友数，斯疏矣君子以文会友躬自厚而薄责于人性相

5、近也，习相远也有教无类抑为之不厌，诲人不倦述而不作不学礼，无以立不愤不启，不悱不发女与回也孰愈赐也何敢望回巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮起予者商也窃比于我老彭然后乐正如切如磋7、《高山仰止》博我以文，约我以礼道不行，乘桴浮于海子见南子，子路不说非夫人之为恸而谁为夫子循循然善诱人前言戏之耳不知所以裁之三、指出下列文言特殊句式的类型1)     君子哉若人2)     为政以德3)     使民以时4)     临之以庄5)     虎兕出于柙6)     既富矣，又何加焉7)     百姓足，君孰与不足8)     无乃尔是过与9) 

6、    克己复礼为仁10) 八佾舞于庭11) 甚矣吾衰也           12) 久矣吾不复梦见周公 13) 未之有也14) 曾是以为孝乎？15) 予也有三年之爱于其父母乎？16) 告于哀公 17) 之三子告，不可 18) 趋而辟之，不得与之言 滔滔者，天下皆是也19) 鸟兽不可与同群，20) 吾非斯人之徒与而谁与？21) 丘不与易也 有心哉，击磬乎22) 鄙哉，硁硁乎23) 果哉，末难之矣24) 滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？25) 奚自？26) 吾道一以贯之27) 何谓也？28) 如有博施于民而能济众29) 子食于有丧者之

7、侧30) 阶也席也31) 与师言之道与？32) 虽少，必作33) 自经于沟渎而莫之知也？34) 据于德35) 义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之36) 仁以为己任37) 贤哉，回也！38) 惜乎，夫子之说君子也！39) 人焉廋哉40) 何以报德41) 其斯之谓与：42) 绘事后素：43) 素以为绚兮：44) 则小子何述焉：45) 闵子侍侧46) 子行三军，则谁与？47) 暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也48) 由之瑟，奚为于丘之门49) 乘桴浮于海50) 非夫人之为恸而谁为51) 博我以文，约我以礼52) 子贡贤于仲尼53) 子服

8、景伯以告子贡54) 人虽欲自绝，其何伤于日月乎？55) 仲尼，日月也