【5A版】哲学的基本问题.ppt

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1、第一单元生活智慧与时代精神第二课百舸争流的思想第一框题哲学的基本问题哲学应该研究哪些问题？(一)什么是哲学的基本问题1、哲学的基本问题是什么（含义）思维和存在的关系问题。简单说就是意识和物质的关系问题。理解：②思维(意识—主观)：人脑对客观事物的反映。比如：思想、理念、经验、观念、感觉、设想、方针政策、计划方案、目标等。①存在(物质—客观)：客观存在的事物。当我们有一段时间没有吃东西的时候，我们肚子空空的，这个时候我会就会有饿的感觉。请问：是我们的肚子先空空的，才有饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子才空空的？再问：等我们用食物把肚子塞满了，我们还有饿的感觉吗？存在思维存在先有存

2、在才有思维，存在决定思维。思维C、在实践生活中，思维与存在的关系问题表现为主观与客观的关系。注意：A、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。(一)什么是哲学的基本问题2、哲学的基本问题的两方面的内容思维和存在何者是本原的问题(1)第一方面：理解：“谁先谁后”、“谁决定谁”、“何者为第一性、何者为第二性”。“何者为本原”：存在决定思维思维决定存在（唯物主义）（唯心主义）哲学的两大阵营（最基本派别）对这个问题的不同回答：物质决定意识意识决定物质注意：“谁先谁后”、“谁决定谁”、“何者为第一性、

3、何者为第二性”。“何者为本原”：存在决定思维思维决定存在（唯物主义）（唯心主义）哲学的两大阵营（最基本派别）对这个问题的不同回答：物质决定意识意识决定物质唯心主义唯物主义脑子里有猪的形象谁是本原？存在物质思维意识然后存在决定思维然后思维决定存在唯物主义唯心主义小故事，悟大道理唯心主义唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来，一个和尚说：“那幡在动呢！”另一个却说：“不对，那不是幡动，而是风在动啊！旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动，分明是你们

4、的心在动呀！”只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖荀子天行有常，不为尧存，不为桀亡。王夫之气者理之依也共同点：存在决定思维，唯物主义。1、“眼开则花开，眼闭则花寂”2、“存在即被感知”、3、赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。4、“人有多大胆，地有多大产”5、“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。”6、泰勒斯：“水”是万物的“始基”。走进哲学问辩人生辨一辨唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义唯物主义思维和存在、意识和物质，何者是世界的本原、谁决定谁的问题，是划分唯物主义和唯心主义基本派别的唯一标准。理解：理解：④哲学的基本问题与哲学的基本派别思维和存在的关系问题唯物主义

5、和唯心主义(一)什么是哲学的基本问题1、哲学的基本问题的两方面的内容(2)第二方面：思维和存在有没有同一性的问题（即思维能否正确认识存在）“同一性”内涵：互相统一、符合、一致。注意：对这个问题的不同回答：思维能正确认识存在思维不能正确认识存在（可知论）（不可知论）“可知论”和“不可知论”不是哲学的基本派别。基本派别是唯物主义和唯心主义休谟康德不可知论的代表人物（18世纪英国）休谟的不可知论：对感觉之外的任何存在持怀疑态度不可知论托马斯·亨利·赫胥黎认为人类不能把握到感觉以外的东西否认世界的可知性，或是否认彻底认识世界。是不可知论（德国）康德的不可知论康德一方面承认意识之

6、外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。另一方面，他又强调自在之物是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映。庄子梦蝶庄子有一次梦见自己变成一只蝴蝶，醒来后，提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄子梦见自己变成蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子？”在梦中把不存在的东西感觉为存在的东西,证明我们的感觉是很不可靠的.那么在醒时所感觉到的我们及周围世界也很可能是个错觉,一种像梦一样的假象.事物是不可认识的思维能否正确认识存在——思维与存在有没有同一性问题。1.我们永不能由

7、知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论。4.世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认识的事物。不可知论不可知论可知论2.人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。3.市场经济变化莫测，要想把握市场变化的徒劳的不可知论哲学的基本问题思维和存在的关系问题思维和存在谁决定谁存在决定思维思维决定存在唯物主义唯心主义思维能不能正确反映存在承认能正确反映存在否认能正确反映存在可知论不可知论（谁为第一性）（有无同一性）A划分唯物主义和唯心主义的标准不是哲学基本问题而