2018苏教版高中语文必修一第四专题 像山那样思考 江南的冬景 第1课时导学案.doc

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1、《江南的冬景》导学案第一课时【学习目的】1．  整体感知课文，把握画面内容；2．  学会从语言特色、修辞技巧、文章意蕴等方面赏析散文【课前预习】1．作者介绍 郁达夫（1896-1945），原名郁文，曾用达、达夫、春江钓德等笔名。幼年丧父，1913年随兄赴日留学，毕业于九洲大学经济部。饱受屈辱和歧视的留日生活都对他的思想性格产生了很大的影响，一方面使他感伤、愤世，另一方面屈辱的异国生活也激发了他的爱国热忱。回国后，他组织发起创造社，是重要成员。1923年到上海任《创造季刊》、《创造周刊》编辑。先后

2、在北京大学、武昌大学执教。1928年与鲁迅合编《奔流》。1930年入“左联”。在时局动荡不安的20世纪30年代，风雨萧瑟，政治阴晦，一个人即便如郁达夫这样著名的文学家，又如何能驾驭自己的命运。心中是苦闷的。1933年4 月他举家移居杭州，修筑“风雨茅庐”，想在这里过隐士般的生活。在这期间，他写了大量的山水游记《达夫游记》、《屐痕处处》、《达夫日记》、《达夫散文集》、《闲书》等等，以山水力排心中苦闷，《江南的冬景》就是在这样的情况写成的，在江南的冬景里，我们看到了一位逍遥在山水之间的名士，其实这位

3、名士的逍遥不过是在现实中受阻之后为自己设计的一条解脱之路罢了。抗战爆发后，辗转香港、南洋群岛从事抗日宣传，后流亡苏门答腊，1945年被日本宪兵杀害。一生著述颇丰，有文集十二卷，包括小说、诗歌、散文、评论、翻译等。  主要作品有中短篇小说《沉沦》、《迷羊》、《薄奠》、《春风沉醉的晚上》、《她是一个弱女子》、《出奔》等；散文集有《达夫游记》、《屐痕处处》、《达夫日记》、《达夫散文集》、《闲书》等。《江南的冬景》出自《闲书》。2．理解与文章相关的诗歌的内容并思考文章引用这些诗歌的作用。早 梅     

4、                         问刘十九齐 己                              白居易万木冻欲折，孤根暖独回。          绿蚁新醅酒，红泥小火炉。前村深雪里，昨夜一枝开。          晚来天欲雪，能饮一杯无？风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。井栏砂宿遇夜客                        逢雪宿芙蓉山主人李 涉                                  刘长卿暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知

5、闻。   日暮苍山远，天寒白屋贫。他时不用逃名姓，世上如今半是君。   柴门闻犬吠，风雪夜归人。【特别推荐】与文章相关的诗歌内容赏析①李涉《井栏砂宿遇夜客》：关于这首诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九江，至皖口（皖水入长江的渡口），遇盗，问：‘何人？’从者曰：‘李博士（涉曾任太学博士）也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至

6、可以用来酬应“绿林豪客”。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。前两句用轻松抒情的笔调叙事。“江上村”，即诗人夜宿的皖口小村井栏砂；“知闻”，即“久闻诗名”。风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境；此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的

7、自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。三、四两句即事抒感。“逃名姓”即“逃名”、避声名而不居之意（白居易《香炉峰下新卜山居》诗有“匡庐便是逃名地”之句）。诗人早年与弟李渤隐居庐山，后来又曾失意归隐，诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗，往往关门到午时”一类句子，其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用

8、逃名姓”云云，则是对上文“夜知闻”的一种反拨，是诙谐幽默之词，意思是说，我本打算将来隐居避世，逃名于天地间，看来也不必了，因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名，更何况“世上如今半是君”呢？表面上看，这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏（你们弄得我连逃名姓也逃不成了），但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗，却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代，农民起义尚在酝酿之中，乱象并不显著，所谓“世上如今半是君”，显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名