《大佛顶首愣严经》硬笔书法描红字帖

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1、全新硬笔书法楷书版大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经唐天竺沙门般剌密帝译乌苌国沙门弥伽释迦译语菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城.祇桓精舍.与大比丘众.千二百五十人俱.皆是无漏大阿罗汉.佛子住持.善超诸有.能于国土.成就威仪.从佛转轮.妙堪遗嘱.严净毗尼.弘范三界.应身无量.度脱众生.拔济第1页共372页全新硬笔书法楷书版未来.越诸尘累。其名曰.大智舍利弗.摩诃目犍连.摩诃拘絺罗.富楼那弥多罗尼子.须菩提.优波尼沙陀等.而为上首。复有无量辟支无学.并其初心.同来佛所。属诸比丘休夏自恣.十方菩萨咨决心疑.钦奉慈严将求密义。即时如来敷座宴安

2、.为诸会中.宣示深奥.法筵清众.得未曾有.迦陵仙音.遍十方界。恒沙菩萨.来聚道场.文殊师利而为上首。时波斯匿王.为其父王讳日营斋.请佛宫掖.自迎如来.广设珍羞无上妙味.兼复亲延诸大菩萨。城中复第2页共372页全新硬笔书法楷书版有长者居士同时饭僧.伫佛来应。佛敕文殊.分领菩萨及阿罗汉.应诸斋主。唯有阿难.先受别请.远游未还.不遑僧次。既无上座.及阿阇黎.途中独归.其日无供。即时阿难.执持应器.于所游城.次第循乞。心中初求最后檀越.以为斋主。无问净秽.刹利尊姓.及旃陀罗.方行等慈.不择微贱.发意圆成.一切众生.无量功德。阿难已知如来世尊.诃须菩提及大迦叶.为阿罗汉.心不均平。钦仰如来开阐无

3、遮.度诸疑谤。经彼城隍.徐步郭门.严整威仪.肃恭斋法。尔时阿难.因第3页共372页全新硬笔书法楷书版乞食次.经历淫室.遭大幻术.摩登伽女.以娑毗迦罗先梵天咒.摄入淫席.淫躬抚摩.将毁戒体。如来知彼淫术所加.斋毕旋归.王及大臣长者居士.俱来随佛.愿闻法要。于时世尊.顶放百宝无畏光明.光中出生千叶宝莲.有佛化身.结跏趺坐.宣说神咒.敕文殊师利将咒往护。恶咒销灭.提奖阿难.及摩登伽.归来佛所。阿难见佛.顶礼悲泣.恨无始来.一向多闻.未全道力.殷勤启请.十方如来得成菩提.妙奢摩他.三摩.禅那.最初方便。于时复有恒沙菩萨.及第4页共372页全新硬笔书法楷书版诸十方大阿罗汉.辟支佛等.俱愿乐闻.退

4、坐默然.承受圣旨。佛告阿难.汝我同气.情均天伦.当初发心.于我法中.见何胜相.顿舍世间深重恩爱。阿难白佛.我见如来三十二相.胜妙殊绝.形体映彻.犹如琉璃。常自思惟.此相非是欲爱所生。何以故.欲气粗浊.腥臊交遘.脓血杂乱.不能发生胜净妙明紫金光聚。是以渴仰.从佛剃落。佛言.善哉阿难.汝等当知一切众生.从无始来生死相续.皆由不知常住真心性净明体.用诸妄想.此想第5页共372页全新硬笔书法楷书版不真.故有轮转。汝今欲研无上菩提真发明性.应当直心詶我所问。十方如来同一道故.出离生死.皆以直心.心言直故.如是乃至终始地位.中间永无诸委曲相。阿难.我今问汝.当汝发心缘于如来三十二相.将何所见.谁为

5、爱乐。阿难白佛言.世尊.如是爱乐.用我心目.由目观见如来胜相.心生爱乐.故我发心.愿舍生死。佛告阿难.如汝所说.真所爱乐.因于心目.若不识知心目所在.则不能得降伏尘劳.譬如国王.为贼所侵.发兵讨除.是兵要当知贼所在。使汝流转.心第6页共372页全新硬笔书法楷书版目为咎.吾今问汝.唯心与目.今何所在。阿难白佛言.世尊.一切世间十种异生.同将识心居在身内.纵观如来青莲华眼.亦在佛面。我今观此浮根四尘.只在我面.如是识心.实居身内。佛告阿难.汝今现坐如来讲堂.观祇陀林今何所在。世尊.此大重阁清净讲堂.在给孤园.今祇陀林实在堂外。阿难.汝今堂中.先何所见。世尊.我在堂中.先见如来.次观大众.如

6、是外望.方瞩林园。阿难.汝瞩林园.因何有见。世尊.此大讲堂.户牖开豁.故我在堂.得远瞻见第7页共372页全新硬笔书法楷书版。尔时世尊.在大众中.舒金色臂.摩阿难顶.告示阿难及诸大众.有三摩提.名大佛顶首楞严王.具足万行.十方如来一门超出妙庄严路。汝今谛听。阿难顶礼.伏受慈旨。佛告阿难.如汝所言.身在讲堂.户牖开豁.远瞩林园。亦有众生在此堂中.不见如来.见堂外者。阿难答言.世尊.在堂不见如来.能见林泉.无有是处。阿难.汝亦如是.汝之心灵一切明了.若汝现前所明了心实在身内.尔时先合了知内身。颇有众生.先见身中.第8页共372页全新硬笔书法楷书版后观外物。纵不能见心肝脾胃.爪生发长.筋转脉摇

7、.诚合明了.如何不知。必不内知.云何知外。是故应知.汝言觉了能知之心.住在身内.无有是处。阿难稽首而白佛言.我闻如来如是法音.悟知我心实居身外。所以者何。譬如灯光然于室中.是灯必能先照室内.从其室门.后及庭际。一切众生.不见身中.独见身外.亦如灯光.居在室外.不能照室。是义必明.将无所惑.同佛了义得无妄耶。佛告阿难.是诸比丘.适来从我室罗筏城.循乞抟第9页共372页全新硬笔书法楷书版食.归祇陀林。我已宿斋。汝观比丘.一人食时.诸人饱不。阿难答言