高中语文第2单元古典馨香第7课陈情表课时作业新人教版必修5

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1、在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求陈情表一、基础夯实1．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是(　　)A．门衰祚薄，晚有儿息　　　　　息：子B．逮奉圣朝，沐浴清化逮：及、至C．寻蒙国恩，除臣洗马除：废除D．臣具以表闻，辞不就职具：详尽解析：　除：授予官职。答案：　C2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　)A.B.C.D.解析：　C．均为介词，因为。A.助词，用于主谓之间，取消句子独立性/结构助词，的。B.介词，比/介词，给。D.转折

2、连词，但/连词，表顺承，就、便。答案：　C3．下列各句中，加点的词语古今意义相同的一项是(　　)A．九岁不行　　　　B．零丁孤苦，至于成立C．实为狼狈D．岂敢盘桓解析：　A．“不行”，古义：不能走路。今义：不可以或能力不够。B.“成立”，古义：成人自立。今义：(组织、机构等)筹备成功，开始存在；(理论、意见)有根据，站得住。C.“狼狈”，古义：形容进退两难的情状。今义：形容困苦或受窘的样子。D.“盘桓”，古今意义一致，均为“犹疑不决的样子”。答案：　D4．下列句式与例句不相同的一项是(　　)例句：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王A．今臣亡国贱俘，至微至陋B．而刘夙婴疾病

3、C．欲苟顺私情，则告诉不许D．欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺解析：　A项是判断句，例句与其他三项是被动句。答案：　A5．下列句中不含通假字的一项是(　　)配合各任课老师，激发学生的学习兴趣，挖掘他们的学习动力，在学生中培养苦学精神，发扬拼搏精神，形成以勤学为荣的班风；充分利用学校开展的“不比基础比进步，不比聪明比勤奋”以及具有储能特色的“当月之星”的评选活动，积极探索素质教育的新途径在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求A．夙遭闵凶　　　　　B．零丁孤苦C

4、．常在床蓐D．犹蒙矜育解析：　A．“闵”通“悯”；B.“零丁”通“伶仃”；C.“蓐”通“褥”。答案：　D6．下列解说有误的一项是(　　)A．李密的《陈情表》中的“情”可以作如下注解：情况(事实)，衷情(孝情、忠情)，情理(忠孝之道)。B．李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。C．晋武帝征召李密为太子洗马，催逼甚紧，于是李密写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。D．《陈情表》本于宗法人伦之至常，措词委婉，无一字虚言藻饰，情真意切，感人至深，一向为人所传诵。解析：　李密反复强调孝亲，并不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口，他是真

5、心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体会到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。答案：　B二、阅读鉴赏阅读下面的文字，完成7～11题。泷冈阡表(节选)□欧阳修呜呼！惟我皇考崇公卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡，非敢缓也，盖有待也。修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余，曰‘毋以是为我累’。故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生。吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也

6、。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足而今有余，其何及也！’始吾一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也，矧求而有得邪？以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死，使

7、其言然，吾不及见儿之立也，后当以配合各任课老师，激发学生的学习兴趣，挖掘他们的学习动力，在学生中培养苦学精神，发扬拼搏精神，形成以勤学为荣的班风；充分利用学校开展的“不比基础比进步，不比聪明比勤奋”以及具有储能特色的“当月之星”的评选活动，积极探索素质教育的新途径在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求我语告之。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪。呜呼！其心厚于仁者邪，此吾知汝

8、父之必将有