福建省东山县第二中学2017-2018学年高二下学期6月月考历史---精校解析Word版

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1、www.ks5u.com东山二中2017～2018学年高二（下）月考历史本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟。第Ⅰ卷（选择题，共48分）一、选择题(本大题共24小题，每小题2分，共48分，请把答案涂在答题卡上)1.周人认为“追孝”“享孝”祖先，可以祈福长寿，并将“孝”的含义从“事死”扩大到“事生”，不仅要孝顺父母、祖父母，还要孝顺宗室、宗庙以及兄弟、朋友、姻亲诸侯等。这反映出周代(　　)A.宗法观念的淡化B.伦理政治的建构C.神权政治的强化D.君主专制的加强【答案】B【解析】“孝”的含义扩大体现了宗法观念的加强，不是淡化，故A

2、错误；材料“孝顺父母、祖父母……宗室、宗庙以及兄弟、朋友、姻亲诸侯等”反映了以“孝”为特点的伦理向宗法政治的扩展，这反映出周代伦理政治的建构，故B正确；材料并未涉及神权政治的内容，故C错误；周代并没有建立君主专制制度，故D错误。故选B。点睛：本题解题的关键是正确理解材料关键信息“孝顺父母、祖父母……宗室、宗庙以及兄弟、朋友、姻亲诸侯等”，学生应该结合所学知识从宗法伦理和周代政治的关系出发，即可排除无关选项，得出正确答案。2.有历史文化学者在评价分封制与宗法制的关系时认为：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大

3、夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”该学者揭示了(　　)A.分封制隐含着国家分裂割据的因素B.宗法制与分封制是互为表里的关系C.宗法制是古代中国政治制度的核心D.分封制在历史上的作用是弊大于利【答案】A【解析】依据材料信息“对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’”，说明分封制下隐含着国家分裂割据的因素，故A符合题意； 宗法制与分封制是互为表里的关系不错，但材料中没有体现，故排除B； 宗法制是古代政治制度的核心

4、，在材料中没有体现，故C错误，排除； -14-分封制在历史上有利有弊，如在西周时期，利大于弊，东周时，弊大于利，因此D项不准确，排除。点睛：本题考查商周时期的政治制度——分封制 和宗法制，注意了解宗法制和分封制的关系，理解分封制对国家统一和中央集权的消极影响。掌握教材中对分封制的评价，在西周时期，有利西周统治的巩固和疆域的扩大，但随着周王室的衰微，出现诸侯割据争霸的局面。3.孔子主张对民众要“道之以德，齐之以礼”，而荀子却主张“由士以上则必以礼乐节之，众庶百姓则必以法数制之”。这种变化体现了(　　)A.士阶层开始崛起并受到重用B.战国时期阶级矛盾日趋尖锐C.儒家治国思想的

5、继承与发展D.荀子摒弃了儒家的德治思想【答案】C【解析】题干中孔子主张德和礼，而荀子的主张则是礼乐和法数，可以看出两者相比，荀子继承了孔子的德治思想，又吸收了法家的思想，所以选C。AB与材料原意无关，D的说法不符合史实，故排除。点睛：这一题以孔子和荀子的思想主张比较来命题，要求考生找出二者主张的不同，并分析其实质。这种考查变化的题目在高考命题中占有的比重呈现增长趋势，因为比较是将历史知识深入探讨的方式之一，需要引起考生的关注。4.有学者认为,中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段,体现了政治形态的一种“现代化”趋势。对“现代化”理解

6、准确的是(　　)A.郡县制度取代分封制度B.由古代人治到现代法治C.由贵族政治到官僚政治D.君主专制取代贵族政治【答案】C【解析】考查学生运用所学知识解决问题的能力。结合对秦汉政治的认识，郡县制度取代分封制度是官僚政治取代贵族政治的重要标志，是中央集权制度的的中心环节。A选项只涉及表象，B、D选项显然是错误的。所以应选C选项。5.图是新疆吐鲁番出土的唐景龙四年(710年)抄本《论语郑氏注》(部分),12岁的作者在旁边留有小诗:“写书今日了,先生莫嫌迟。明朝是假日,早放学生归。”此文物可佐证(　　)-14-A.唐太宗推行“崇儒尊孔”的国策B.《四书章句集注》已成为考试用书C

7、.唐朝人普遍用诗歌表达生活体验D.儒家思想在西北边疆地区也有所传播【答案】D【解析】材料“新疆吐鲁番出土的唐景龙四年（710年）抄本《论语郑氏注》”“写书今日了，先生莫嫌迟。明朝是假日，早放学生归。”说明唐朝时，儒家思想等汉文化在新疆等边疆地区有所传播，故D项正确；AC项材料中无法体现；《四书章句集注》是南宋朱熹的著作，故B项错误；点睛：材料“新疆吐鲁番出土的唐景龙四年（710年）抄本《论语郑氏注》”“写书今日了，先生莫嫌迟。明朝是假日，早放学生归。”是解题的关键信息。6.“耒”是传说中神农发明的农具，人们约定俗成地将“耒”作