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《七年级语文下册 第4单元 第16课 短文两篇课件 新人教版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、短文两篇文言知识1.字音字形馨() 颐() 蕃()濯() 涟() 亵()噫() 鲜() 鸿儒()案牍()淤泥() 隐逸()宜乎()xīnyífánzhuóliánxièyīxiǎnrúdúyūyìyí文言知识2.一词多义往来无白丁(没有)天下万物生于有,有生于无(古代哲学范畴,指"虚无、空虚等)中通外直(外面,外表)遂与外人间隔(指桃花源以外的)香远益清(远播)可远观而不可亵玩焉(距离长)无丝竹之乱耳(助词,调节音节,无实义)何陋之有(助词,倒装标志,不译)水陆草木之花(助词,的)陶后鲜有闻(少芳草鲜美,落英缤纷(
2、鲜艳))出莲之出淤泥而不染(从……出来不复出焉(出去)无外远之鲜文言知识3.古今异义谈笑有鸿儒(古义:大;今义:鸿雁,书信)无案牍之劳形(古义:形体,躯体;今义:形状)亭亭净植(古义:竖立;今义:种植)文言知识4.词类活用有仙则名(名词活用为动词,出名)无丝竹之乱耳(形容词的使动用法,使……乱)无案牍之劳形(形容词的使动用法,使……劳累)不蔓不枝(名词活用为动词,生藤蔓、生枝茎)香远益清(形容词活用为动词,远播)水不在深,有龙则灵(名词活用为动词,显出灵异)字词知识5.文言句式(1)倒装句何陋之有(“有何陋”)(2
3、)判断句斯是陋室,惟吾德馨(“是”,判断动词)菊,花之隐逸者也(“……者也”是古汉语中判断句的基本格式之一)作者作品刘禹锡(772-842),字梦得,唐朝彭城人,祖籍洛阳,文学家、哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新运动的中心人物之一。代表作品:《陋室铭》《乌衣巷》《石头城》《蜀先主庙》。作者作品周敦颐(1017-1073),宋代道州营道(现在湖南道县)人,字茂叔,谥号元公,著名的哲学家。因他世居道
4、县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为濂溪先生。代表作有《爱莲说》《周元公集》《太极图说》《通书》等。理解文题《陋室铭》铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来就成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。“陋室铭”是记述自己居住的简陋的屋子的文字。《爱莲说》说,一种文体,既可以说明议论,也可以用来抒发感情,还可以叙事,都是为了说明一个道理。“爱莲说”,即借写莲花表达自己的情操。创作背景《陋室铭》 刘禹锡写《陋室铭》时,唐王朝正在一天天地衰落下去。在宫中,宦官专废立之权,皇帝听命于家
5、奴;在朝廷上,牛(牛僧孺、李宗闵)、李(李德裕)两党互相倾轧不已,妒贤害能,任人唯亲。在这种情况下,官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐,不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑,却又无力回天,只能采取消极的办法,独善其身,避而不与那些庸俗的官僚来往。创作背景《爱莲说》 本文是周敦颐于熙宁年间任南康郡(现在江西省星子县)郡守时写的。他曾于府治东侧开辟了一块40余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。每当微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑鼻。先生凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁
6、白,感宦海之污浊,遂写下了著名的《爱莲说》。至今,星子县还有遗址。文章主旨《陋室铭》通过简要而生动地描述“陋室”内外的情景,并用类比和例证,有力地分析证明了“陋室不陋”的原因,表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。《爱莲说》作者以“莲”自喻,借抒写爱莲之情表达了自己淡泊名利、洁身自好的人生态度,婉转地批判了追名逐利、趋炎附势的恶浊世风。文章脉络文章脉络重难点探究《陋室铭》1.文中含有“有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是否同意这个看法?为什么?同意。 品德高尚者追求的不是物质条件的好坏,而是精神世界的纯
7、洁与充实,他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污,保持着自己坚贞的操守,所以身居陋室不觉其陋。重难点探究2.从本文中可以看出作者的思想是积极还是消极的?从本文表达的高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣看,作者的思想是积极的;从独处其身,避而不和庸俗的官僚往来,使自己与污浊的社会隔离开来等作法来看,又是消极的重难点探究《爱莲说》1.周敦颐说:“莲,花之君子者也。”从他对莲的赞美来看,这种“君子”应具备怎样的品格?应该鄙弃那种贪图富贵、追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞的气节和高尚的品德。2.《爱莲说》中的“莲
8、”具有怎样的象征意义?文中“莲”的形象是一个不可分割的整体,作者正是从这个整体出发,得出了“可远观而不可亵玩焉”的结论;又依据这个结论将“莲”比作花中的君子,使“莲”具有象征君子美好品德的意义。具体地说,“出淤泥而不染”象征了君子身处污浊环境而不与之同流合污、不随俗浮沉的品质;“濯清涟而不妖”象征了君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己;“中通外直,不蔓不
