也谈“感恩”

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1、也谈“感恩”　　“感恩”这个词汇是近十年才开始时髦的。尽管对其有不同之解读，但却得到广大民众的普遍认同。笔者也想谈谈个人的理解。　　笔者认为，概括起来，“感恩”就是指一个人对别人所施之恩惠能有所感受并有报答的意识和行动，其内容范围包括感激父母养育之恩、老师教育之恩、单位知遇之恩、社会包容之恩、祖国栽培之恩五个方面。　　父母养育之恩是“根”，没有父母，就没有人的存在。　　当母亲开始怀孕的时候，父亲除惊喜之外，尚需起早摸黑加倍努力工作，一边悉心照顾母亲，一边还要为新的家庭增加新成员而打好坚实的经济基础。母亲呢？十月怀胎，何其长也！特别是妊娠反映，撕心裂肺、茶饭不思；

2、面临分娩，忍受着极度的痛苦，承受着死亡之威胁，此情此境只有经历过的母亲才有所感受！当一个新的生命降临世界之时，刚刚从死亡线上挣扎出来的母亲则忘记了一切痛苦，取而代之的是一种无法形容的喜悦，并很快进入角色，开始担当呵护、抚育的责任：喂奶、睡被尿湿的被褥、失眠……宁愿自己受罪也要用世界上最宝贵的最无私的爱和最优越的条件来满足“宝宝”的需求。这时的父亲，则带着一种喜悦与自豪，出出进进，忙上忙下，倾其所有，竭力付出，再苦再累也毫无怨言。当“宝宝”6学会走路，学会讲话，从开始上幼儿园，到上小学、初中、高中、大学、读研乃至博士后，其间饱含着父母多少辛酸的泪水与血汗！有人算了

3、一笔账，一个中等收入家庭，仅抚育一个孩子从母亲妊娠到幼儿园结束，从胎教到家教到进入小学就读之前，所需资金就达到22.13万元。如果读到博士后，不包括出国留学，最少不下五十万。为了孩子能健康成长，父母呕心沥血、含辛茹苦，宁愿自己受苦受累，也要让孩子去肆意追求、索取、享受。曾经有这样的父母，由于家庭赤贫，为了供孩子读大学，除了没日没夜辛勤劳作外，还每个月瞒天过海地偷偷轮流去卖血……　　老师教诲之恩是“本”，没有老师，人就不能很好地成长。　　“师者，传道授业解惑也。”6在这个世界上，真诚待人、忠于职守莫过于老师对待学生。当老师接受一个学生作为自己教育对象之后，就不断地

4、去接触、熟悉、了解、关心、保护。上课前，为了准备好一堂课，老师利用所有时间，翻遍各种资料，深钻苦研；课堂上，老师尽其所能，传道授业解惑，毫无保留；授课后，不管是白天深夜，酷暑寒冬，老师总在那伏案疾书，精心批改作业，有时还抽空在办公室、去家庭，为学生补课，促膝谈心，设身处地地教给学生做人的道理，千方百计地授之以知识。有时老师的言行举止即使得不到学生的理解支持，甚至被产生误解、仇视乃至侮辱，老师也能毫不计较，默默忍受，仍然去兢诚心竭力、循循善诱。最可贵的是老师的奉献是不讲条件的，是不要求回报的。没有一个老师对学生传授知识有所保留，没有一个老师不希望自己的学生超过自己

5、。每当听到学生取得骄人成就很有出息的时候，第一个感动高兴、自豪的是老师；每当知道自己学生的坏消息时，第一个感到丧气和叹息的也是老师。因此，人们常把老师比作园丁、蜡烛、春蚕，实不为过。不过也有人会说，历史上不是出现过不少无师自通的名人吗？其实这种说法十分片面。古人中的确有没进学堂而成才的名人，但没进学堂并不等于没有从师，由于当时的条件所限进不了学堂，但后来成才一定是经过“师”的指点，只不过这个“师”不是专门从事教学的人罢了。宋朝岳飞虽未正式进过学堂，但他从沙盘上接受过母亲的启蒙教育，后来又在窗外偷听过私塾老师讲课，还拜一位名人作义父才得以成为能文能武之才。可见无师

6、自通的人是根本不存在的，在条件极好的现代更没有不经过老师的教育而能成才的。　　单位知遇之恩是“炉”，不经过熔炉冶炼，人就长不大。　　单位有事业和企业、国有与民营之区别，不管是什么性质，对于一个人来讲，单位是走进社会自食其力的第一站，是免费且带薪的训练场，是理论与实践结合的实习基地，是提高个人整体素质的课堂。在这里，要处理好人际关系，经风雨见世面；在这里，要接受工作与生活的考验，承担必须担当的职责。既有饱经风霜之艰辛，还有初拿薪水之喜悦。可谓挫折与成功同在，教训与收获并存，辛酸苦?皆经历，人间冷暖均尝尽。但她能帮助你磨练出意志，锻造出智慧，冶炼出真金！从这个角度讲

7、，一个单位能够接纳你，就是对你的信任，就是给你锻炼的机会，就是为你提供发展的平台。毫不夸张地讲，这就是“知遇”之恩。当然，也有人不赞同这个观点，特别对民营企业，抱有极深的成见，认为民营企业的负责人就是资本家，资本家是剥削工人的剩余价值的吸血鬼，怎谈得上还有知遇之恩？其实“资本家”这个词从字面上讲，并非贬义，它是指能赚取资本的专家，或曰“企业家”、“老板”，与其同类的“地主”就是土地的主人之意。能称得上“专家”和“主人”，说明在创造经营企业和土地这方面有其特长，其智力水准、运筹能力不亚于其他从事科学、教育、艺术的“专家”，理应享受令人羡慕的诸方面专家的待遇，是“阶

8、级斗争”6将其妖魔化后，