浅析中国古代园林及特点

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1、·浅析中国古代园林的特点·发布日期：2008-10-1415:02 来源： 已阅读        字体:[大][中][小]　打印　关闭·内容摘要：   本文主要从中国古代园林在精神内涵上的特点即“深受绘画、诗词、和文学等其他艺术的影响。”和中国古代园林在实体内容上的特点即把鬼斧神工的自然美运用于人工园林的建设之中以及园林在布局上的特点即“咫尺山林，多方胜景；叠山理水；借景小中见大、实中求虚”这三方面对中国园林进行简单而概括的阐述。   关键词：中国古代园林 诗情画意 自然美 建筑布局   园林是在一定的地段范围内，利用、改造天然山水地貌或

2、人工开辟山水地貌，结合建筑造型、小品艺术、植物观赏，从而构成一个以视觉景观之美为主的游憩、居住环境。即在一定的地形(地段)之上，利用、改造和营造起来的，由山(自然山、人造山)、水(自然水、理水)、物(植物、动物、建筑物)所构成的具有游、猎、观、尝、祭、祀、息、戏、书、绘、畅、饮等多种功能的大型综合艺术群体①。这一观点是目前所见有关园林的比较完整、系统的定义，它试图从园林的选址、兴造方法、构成要素、主要功能等方面全面诠释园林，不愧为具有较高价值的创新观点，似乎可以作为“园林”一词的经典式定义了。   关于园林早在秦汉时期就已经出现，在西晋以

3、后经场出现在诗文中②。唐宋以后，园林一词的运用更加广泛，常用于各种休憩境域。在漫长的历史发展过程中，中国人民创造了“中国园林”这个历史悠久风格独特的园林体系。作为世界三大造园体系之一，中国园林艺术已经取得了辉煌的成就，带给人们以美的享受和启迪。中国园林有“凝固的诗，立体的画”之称，它既收入了自然山水美的千姿百态，又凝集了社会美和艺术美的精华，融合我国叠山理水、建筑艺术、花草栽培以及文学绘画艺术为一体。在波光岚影中掩映着亭台楼阁，是自然美和艺术美的统一。那么，中国的园林究竟有哪些特点呢？   一、深受绘画、诗词、和文学等其他艺术的影响。  

4、 中国古代并没有专门的造园家，许多园林就是在文人画家的直接参与下经营的。这就使中国园林从一开始便诗情画意般的浓厚的感情色彩。这之中，犹以绘画对于园林的影响最为直接、深刻。从某种意义上讲，产生园林的先导是绘画。中国园林一直是循着绘画的脉络发展起来的。   中国古代虽无造园理论专著，但绘画理论著作则十分浩瀚。特别是山水画自魏晋南北朝时便形成了独立的画种，至盛唐，则已经确立了自己的基本理论。画论所讲的虽然是绘画的心得体会，但由于触类旁通，也可视为造园活动的指导原则。山水画所遵循的最基本的原则莫过于“外师造化，内发心源”③倾心于自然美的追求。他们

5、认为自然本身就是美的化身，构成自然美的各个因子都是美的天使，如花木、虫鱼等是不能加以改变的，否则就破坏了天然、纯朴和野趣。但是，中国人尤其是中国文人观察自然因子或自然风景往往融人个人情怀，借物喻心，把状写自然美的园林变成挥洒个人感情的园地。所以，中国园林讲究源于自然而高于自然，反映一种对自然美的高度凝炼和概括，把人的情愫与自然美有机融合，以达到诗情画意的境界。此外，中国古代园林既由文人画家所代庖，自然就免不了要反映这些人的趣味气质和情操。这些人，作为士大夫阶层，无疑会受到当时社会哲学思想和伦理、道德观念的影响。此外，它在崇尚自然，追求虚静

6、、逃避现实和向往一种原始自然状态的生活方面，似带有更浓厚的浪漫色彩。凡此种种，汇合在一起便塑造出一种文人所特有的恬静淡雅的趣味，浪漫飘逸的风度和朴质无华的气质和情操。或许这些就是造就中国园林独特风格的原因之一吧。   二、人工美与自然美的完美结合。   中国园林和其他建筑是区别对待的。园林建筑遵循的基本原则是本于自然而又高于自然，力图把人工美和自然美相结合。它所抒发的情趣可以用“诗情画意”来概括，但这些原则、特征却并不见于其他建筑。基于这个特征，中国园林于是就少不了这些要素   首先是山石      中国园林讲究无园不山，无山不石。早期利

7、用天然山石，而后注重人工掇山技艺。掇山是中国造园的独特传统。其形象构思是取材于大自然中的真山，如峰、岩、峦、洞、穴、涧、坡等，然而它是造园家再创造的“假山”。堆石为山，叠石为峰，垒土为岛，莫不模拟自然山石峰峦。峭立者取黄山之势，玲珑者取桂林之秀，使人有虽在小天地，如临大自然的感受。欧洲和伊斯兰园林中没有中国园林那样的掇山叠石技艺，主要依靠选择天然石材，进行人工改造。其次是水体     园林无水则枯，得水则活。理水与建筑气机相承，使得水无尽意，山容水色，意境幽深，形断意连，使人有绵延不尽之感。中国山水园林，都离不开山，更不可无水。我国山水园

8、中的理水手法和意境，无不来源于自然风景中的江湖、溪涧、瀑布，源于自然，而又高于自然。在园景的组织方面，多以湖池为中心，辅以溪涧、水谷、瀑布，再配以山石、花木和亭、阁、轩、榭等园林建筑，形成明净