高中历史 第五单元 近代中国争取民主的斗争单元测试 岳麓版选修2

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1、第五单元近代中国争取民主的斗争单元检测（时间：60分钟　分值：100分）一、选择题（共8小题，每小题5分，共40分）1．陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道：“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。”当时爱国知识分子思考的结论是（　　）A．“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”B．“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”C．“故近日之治，莫贵乎崇尚自由，自由则物各得其所致……太平之盛，可不期而自至。”D．“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废

2、除专制，实现共和。”2．胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了（　　）A．民主科学，自由平等B．民主共和，主权在民C．托古改制，变革维新D．开设议院，变法图存3．20世纪初，某乡绅赋《新年杂咏》一诗：“新制初更阳历年，家家彩胜斗喧阗，宜春帖子多新样，大半三民对五权。”该诗反映了（　　）A．西方文化改变了中国传统文化B．孙中山民主思想对社会生活的影响C．守旧势力对近代文化的抵触D．封建思想的统治地位被动摇4．南京临时政府颁布《中华民国临时约法》的目的之一是限制袁世凯的权力，体现这一目的的主要规定是（　　）A．中华民国的主权属于全体

3、国民B．立法、行政、司法三权分立C．实行总统制D．实行责任内阁制5．洋务思潮、维新思潮和共和思潮的兴衰反映了近代前期的历史主流。下列关于这三种思想的表述，最为确切的是（　　）A．推翻清朝统治，发展资本主义B．争取民族独立，反抗外来侵略C．建立民主共和制度，清除外国侵略势力D．争取民族独立，实现中国社会近代化6．解放战争后期，蒋介石曾在山西白云观抽签，得一“下下签”，他叹息败局已定。不久，毛泽东也恰巧来到白云观，为助兴也抽了一签，得“上上签”。此事后来蒋介石知道了，说：“天意。”毛泽东却说：“民意。”对此理解错误的是（　　）A．蒋介石的失败具有历史必然性，这是“天意”B．“民意”指反蒋符

4、合人民的意愿和利益C．蒋介石夸大了失败的偶然性，未看到失败的真正原因D．中国共产党通过土地改革等措施，“得人心者得天下”7．下图反映的当时中国共产党的土地政策的核心内容是（　　）A．地主减租减息、农民交租交息的政策B．实行解放区的减租减息政策C．没收地主土地分配给农民的土地政策D．耕者有其田的土地政策8．1940年，毛泽东在《新民主主义论》中指出：“现在所要建立的中华民主共和国，只能是在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，这就是新民主主义的共和国，也就是真正革命的三大政策的新三民主义共和国。……这是一定历史时期的形式，因而是过渡的形式，但是不可移易的必要的形式。”

5、以下各项体现了这一主张的是（　　）A．“联俄、联共、扶助农工”三大政策B．抗日根据地的“三三制”政权C．《中国人民政治协商会议共同纲领》D．《中国土地法大纲》二、非选择题（第9题14分，第10题18分，第11题12分，第12题16分，共60分）9．阅读下列材料：材料一　有可能会出现这种情况，政体是自由的，而公民却毫无自由；或者是公民可能是自由的，而政体却无自由可言。在这两种情况下，前者是政体在法律上是自由的，而事实上不自由；后者是公民在事实上是自由的，在法律上不自由。——[法]孟德斯鸠《论法的精神》材料二　民权者，所以拥护宪法而不使败坏者也……故苟无民权，则虽有至良极美之宪法，亦不过一

6、纸空文……宪法与民权，二者不可离，此实不易之理，而万国所经验而得之也。——梁启超《立宪法议》请完成：（1）孟德斯鸠推崇何种政体？结合所学知识分析他提出这一主张的经济、政治和思想文化方面的社会背景。（6分）（2）根据材料一、材料二，概括指出梁启超和孟德斯鸠思想的异同。（8分）10．阅读下列材料，回答问题。材料一　孙中山认为，帝制从此不存留于中国之内，民国的目的亦已达到，遂向参议院请辞临时大总统，并推荐说：“清帝退位，南北宏图。……往者忧世之士，亦尝鼓吹工业主义以挽救时难而无效也，则以专制之政毒未除，障害我工业之发达……今兹共和政体成立，喁喁（形容众人归向）望治之民，可共此运会，建设我新社

7、会，以竞胜争存，而所谓产业革命者，今也其时矣。”——1912年2月28日《民声日报》材料二　今革命之事毕矣，而革命之目的则尚未全达，是何也？不良之政府虽倒，而良善政治之建设，则未尝有也。故民国成立已届年余，而政治之纷扰，无一定策划如故也；政治之污秽，无扫荡方法如故也。以若斯之政府，而欲求得良善之政治，既不可能，亦不可望也。——宋教仁1913年《代草国民党之大政见》材料三　“现在看透孙、黄，除捣乱无本领。……若彼等能力能代我，我亦未尝不愿，然今日