高中语文 神的一滴名师导航 苏教版必修1

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1、湖山沉思神的一滴名师导航内容感知亨利·戴维·梭罗(1817—1892)，美国超验主义作家。他自称是“风雪和风雨的观察员”。1845年7月4日，他拿着一把斧头，独自来到离波士顿不远的瓦尔登湖湖边，借埃默森的一块荒地，为自己盖了一间小木屋。他曾写道：“1845年3月末，我借来了一柄斧头，走到瓦尔登湖边的森林里，到达我预备造房子的地方，开始砍伐一些箭矢似的，高耸入云而还年幼的白松，来做我的建筑材料……那是愉快的春日，人们感到难过的冬天正跟冻土一样地消溶，而蛰居的生命开始舒伸了。”他在这个被埃默森称为“神之滴”(神的一滴泪水)的湖边打猎、种豆、伐木、捕鱼、收获，也在湖边倾听风声，

2、观察四季的物候变化，沉思人生和抚慰灵魂。梭罗在瓦尔登湖只生活了两年，但后人已经把他和瓦尔登湖紧密联结在一起。1985年，《美国遗产》杂志列了“十本构成美国人性格的书”，梭罗的著作《瓦尔登湖》位居榜首。《神的一滴》选自《瓦尔登湖》，有改动。梭罗称瓦尔登湖为“神的一滴”，他坐在阳光融融的湖前，坐在这远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想，描摹着美丽自然，指导着简单生活，讨伐着金钱社会。咬文嚼字1.字音蓊郁(wěng)峻削(xuē)鼓噪(zào)吞噬(shì)涟漪(yī)深邃(suì)2.多音字3.形近字4.词语蓊郁：草木茂盛。涟漪：风吹水面形成的波纹。黑魆魆：形容黑暗。句段剖析一、

3、疑难妙句1.我是富有的，虽然与金钱无关，我却拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们。剖析：心思细密、至真至诚的梭罗，如同一位微服私访的谨慎、高贵的王子,扎根在大地上，与风景为邻，与生灵为伴，与大地同呼吸、共冷暖。精美的他在人间走过，他愿意潜下心来，感受自然，感悟生命，以心灵为纸，将大地上的事情记录下来；喧嚣吵不到他，工作累不着他，极其简单的生活富裕了他。他的一生简单甘美而又富饶。2.他用他的手围起了这一泓湖水，在他的思想中，予以深化，予以澄清，并在他的遗嘱中，把它传给了康科德河。剖析：我们习惯于对山水风景投以关注和垂青，的确，它们是大地上的奇崛之处，但大地那些朴素

4、的儿女们却更贴近自然和民间，呼唤我们回归与亲近自然，呼唤我们于山水之外，留下更多的注视和关怀。大地之上，心灵深处，总有一个声音在回荡：热爱自然，珍惜生命。瓦尔登湖以它庄严、纯洁的景色给了人类的灵魂以最彻底的洗礼。这句话也表达了梭罗对瓦尔登湖的赞美和热爱。3.这特洛伊木马，腹中躲了一千个人，全是那些经商的希腊人想出来的！剖析：文明社会把生活变得越来越复杂，人们却找不到原始生存状态下的充实和幸福。我们可以想象,一千个人在伐着罪恶的枝桠，只有一个人在猛砍着罪恶之根。梭罗也说：“几百万人清醒得足以从事体力劳动，但是一百万人中，只有一个人才清醒得足以有效地服役于智慧；一亿人中，才能

5、有一个人，生活得诗意而神圣。清醒就是生活。”我们应该清醒以保持我们的理性，虽然一亿人中才有一个，但有了这个向往，我们就可能过得诗意和神圣。我们不应该在现实生活中迷失,而应该一如梭罗般“生活在大自然的怀抱里，沐浴在无量的光辉里，让思想变得更加深邃和宁静”，“去探寻生命中更高的纬度”。4.我是它的圆石岸，/飘拂而过的风；/在我掌中的一握，/是它的水，它的沙，/而它的最深邃僻隐处/高高躺在我的思想中。剖析：没有地方比这湖更接近天堂和上帝了。天堂本来是以神话开头的，这一畔湖水却让它一下子贴近了大地，贴近了苍生。梭罗称瓦尔登湖为“神的一滴”，他坐在阳光融融的湖前，坐在这远离尘嚣的孤

6、寂与静谧中，沉思默想。他想的是“多多授人以勇气而非绝望”；想的是“在一个夏季，来播种真诚、真理、朴实、信心”；想的是“瓦尔登湖最深隐的泉眼在他的哲思之上”。于是瓦尔登湖流出的水成为字里行间不时闪现的灵光，描摹着美丽自然，指导着简单生活，讨伐着金钱社会。二、重点语段1.“我第一次划船在瓦尔登湖上的时候”至“我挥霍着它们”。剖析：没有地方比这湖更接近天堂和上帝了。天堂本来是以神话开头的，这一畔湖水却让它一下子贴近了大地，贴近了苍生。梭罗说，他深信，没有人会强行去穿尺寸不适的衣衫的，只有尺寸恰如其分才应是最好的需求。那么，我说，瓦尔登湖就是美的衣衫，梦的衣衫。梭罗在闲暇之余，不

7、忘将吹入林间的清风带回世间，他将与山水的心契与领会，与读他故事的人以心换心。他在用心讲一个故事，作为永久的精神栖息的场所，在他的故事里，我们可以感受到世界的停留与守候。2.“然而，据我所知，也许只有瓦尔登坚持得最久，最久地保持了它的纯洁”至“我从它的水面上又看到了同样的倒影，我几乎要说了，瓦尔登，是你吗”。剖析：梭罗称瓦尔登湖为“神的一滴”，他坐在阳光融融的湖前，不但享受着这里庄严、纯洁的景色，而且过着一种简单、独立、大度、信任的生活。瓦尔登湖碧波不兴，就将人类内心的浊气涤尽，而梭罗这个有悟性的智者不垂不钓，就在俯仰之间，使最