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时间:2018-12-19
《高中语文《秋水(节选)》教案1 苏教版必修3》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、秋水[设计思想]本篇案例设计的中心思想就是如何让河伯这个形象深入人心。所以在设计时,我们层层深入,分为导入、走进庄子、基础知识预习检查、课文分析、拓展延伸,文言文关键是让学生深入形象并找到美感。[教学内容分析]本专题主要是节选,当然和庄子在《秋水》篇的整篇文章的思想是不一样的。所以我们一方面通过对河伯的形象分析来掌握文章的主题,另一方面也要明确这篇文章的主题和《秋水》篇的主题是有所出入的。[教学目标分析]知识目标 1.初步了解庄子的思想及其作品风格; 2.理解和掌握文中常见的文言虚、实词的意义和用法及文言句式; 能力目标 在诵读学习中体会河伯这个形
2、象的可爱之处。 德育目标 让学生明白个人的知识见解是很有限的,不能骄傲自满。[教学准备] 多媒体[素材推荐]1、中华成语画廊《望洋兴叹》。2、《秋水》朗读flash. [学习过程]一、导入对于庄子,闻一多先生曾这样评论:“中国人的文化上永远留着他的烙印。他的书成了经典,至于历代文人学者对他的崇拜,更不用提,别的圣哲,我们也崇拜,但哪像对他那样倾倒、醉心、发狂?”庄子究竟是什么让大名鼎鼎的闻一多先生也崇拜到发狂的地步?下面让我们走进庄子。二、走进庄子(板书:秋水 庄子)问:请同学们谈一谈你对庄子及《庄子》一书的了解。庄子名周,战国时期宋国蒙人
3、,大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物,与老子并称“老庄”。 庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差 别,在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而 治。庄子的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”(把前面板书的“庄子”两字上加上书名号)《庄子》一书:作为道家学派的代表人物,当然“道”是贯穿于他的始终
4、的。在天地生成之前,有一个混混沌沌的东西,它生成世间的万事万物,这就是所谓的“道”。所谓“大象无形”,道能够生成万物,所以它本身没有任何规定性。也就是说,无生成了有,有就是无,无就是有。不仅有和无是这样的,一切都是既相对又可以相互转化的。那么,世间万物就没有好坏之分,没有差别,就像《庄子》一书中说他梦见蝴蝶,他问究竟是我变成蝴蝶还是蝴蝶变成了我呢?既然快乐和痛苦都是一样的,才有了庄子的妻子死了以后,庄子鼓盆而歌。既然世间的所有事情都是一回事,那么何必再去斤斤计较呢?所以庄子认为政治上应该“无为而治”,生活上应该“安时而处顺”。著名学者南怀瑾这样说:
5、\'儒家像粮食店,绝不能打倒,否则打倒了儒家,我们就没饭吃,道家则是药店,如果不生病,一生也可以不必理会它,要是一生病,就非自动找上门去不可。\' 千百年来,道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉。为了把它的“道”说清楚,他在文章中用了很多小故事来让人们明白他要讲的故事,如上面讲的庄周化蝶、鼓盆而歌,这也是《庄子》一书的特色所在。三、听动画范读,正音以后,齐读。 径(jìng) 涘(sì) 殆(dài)四、基础知识预习检查分组检查——1、重要实词百川:众多。泾流:直流的水波。泾:同“径”,直。两涘:两岸。旋:掉转。面目:偏义复
6、词,指面部。野语:俗语。闻道百:听说的道理很多。闻少仲尼之闻:听说子之难穷:穷尽大方之家:指修养很高,明白道理的人。2、活用词语百川灌河 古:黄河 今:河流 古今异义至于北海 古:到 今:表示另起话题于是焉 古:在这时 今:连词,表结果不辩牛马。 同“辨”,分辨 通假字泾流之大, 同“径”,直以天下之美为尽在己形容词作名词,美景 活用词语少仲尼之闻 形容词作动词,小看轻伯夷之义者 形容词作动词,轻视顺流而东行 方位名词作状语,向东本项考察用人机对话的方式进行。将词义之间的切换时间设定为10秒,那么学生抢答,看是学生抢答快还是计算机答
7、案出现的快。在实践过程中,学生基本能够提前40秒。4、特殊句式。①闻道百,以为莫己若宾语前置。应该是“莫若己”。属于宾语前置中的否定句中代词作宾语这一类型。②吾长见笑于大方之家。被动句:见……于,见,被。状语后置:“于大方之家”后置。5、成语①望洋向若而叹曰望洋兴叹:望洋,仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。②吾长见笑于大方之家。贻笑大方:贻笑,让人笑话;大方,原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。五、课文分析 问题一:河伯的感情是如何变化的?答:
8、欣然自喜——望洋兴叹。问题二:河伯为什么会欣然自喜?答:泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。问题三:既然欣然自喜,为什么会望
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