高中语文 2.11《咏物诗四首》名师导航 粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》

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1、11咏物诗四首名师导航内容感知顾况的《子规》借咏子规，抒发诗人对历代遭受苦难、蒙受冤屈而死之人的深深同情和对黑暗社会的不满。作者由自然及社会，把杜宇和历代冤屈而死的人，通过子规巧妙地联系起来。矛头直指黑暗的社会，表达自己的愤懑之情。韩愈的《葡萄》是一首托物言志的咏物诗。表面写春夏之交葡萄的生长之态：它的新生茎叶还未长满，葡萄藤不规则地缠绕在高高的葡萄架上，需要（种葡萄的人）为其搭起高架，将垂下来的藤条扶上高架，实际表达自己谪后仕途困顿、渴望有人援引的思想感情。刘禹锡的《赏牡丹》采用抑此扬彼和对比反衬的手

2、法，以妖艳却无格的“芍药“和素净却少情的“芙蕖”，来反衬牡丹的“真国色”和不凡不俗，赞美了牡丹的独特魅力。杜荀鹤的《小松》写松树成长过程中的状态，引来“时人”的不同态度：小松树刚出土，“时人”忽略了它；当松树长成参天巨木时，“时人”才惊叹松树是栋梁之材。小松的遭遇，正是诗人自身的写照。此诗托物讽喻，借松写人，讽喻世俗之人以身取人，目光短浅，趋炎附势，抒发对不公平社会的不满。走近作者顾况（约727—约820），字逋翁，海盐（今属浙江）人。唐肃宗至德二载（757）登进士第，曾为校书郎、著作佐郎，贞元初，因作

3、诗嘲讽权贵，贬为饶州司户。曾至崂山受道箓，后传其隐居于茅山，自号华阳真人，有《华阳集》。顾况性诙谐，诗名较著。他重视文学的社会作用，认为诗歌“信无逃于声教，岂徒文采之丽耶?”其诗多以揭露现实黑暗为主，如《囝》《公子行》。韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人。郡望昌黎（今属河北），后人称为“韩昌黎”。幼孤，由兄嫂抚养。贞元八年（792）登进士第。历任宣武军董晋、武宁军张建封二幕府节度推官，十八年授四门博士，迁监察御史；因得罪当权者，贬为阳山（今属广东）县令。元和元年（806）召为国子博士。

4、后曾任都官员外郎、史馆修撰等职。元和十二年（817），从裴度征淮西有功，迁刑部侍郎。十四年，因上书谏宪宗迎佛骨事，贬为潮州刺史。穆宗即位，召为国子祭酒。后历任兵部侍郎、京兆尹、吏部侍郎。长庆四年（824）十二月卒于长安寓所。谥号“文”，人称“韩吏部”“韩文公”。韩愈以诗文著称，其诗长于铺陈，好发议论，以古文章法句式入诗，即“以文为诗”，风格奇崛雄伟，时有怪诞、滞涩，与孟郊齐名，为“韩孟诗派”的主要代表。而近体诗却多亲切自然。他是中唐“古文运动”的领袖，与柳宗元齐名，人称“韩柳”，为“唐宋八大家”之首。其

5、门人李汉编其遗文为《韩愈集》四十卷，今有《昌黎先生集》四十卷并《外集》行世，《全唐诗》存诗十卷，三百余首。刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人。贞元九年（793）登进士第，又登博学宏词科，授太子校书，迁监察御史。曾与柳宗元等参加王叔文集团革新活动，失败后贬为朗州（今湖南常德）司马，后历任连州、夔州、和州刺史。入朝为礼部郎中，复出为苏州、汝州、同州刺史。又为太子宾客，分司东都，世称刘宾客。官终校检礼部尚书。刘禹锡与白居易齐名，自称之为“诗豪”，世称“刘白”。其诗简捷明快，风情俊爽，格律精切

6、。仿民歌而作的《竹枝词》，在唐诗中别具一格，影响较大。杜荀鹤（846—907），字彦之，号九华山人，池州石埭（今安徽石台）人。大顺二年（891）登进士第，但时局危乱，未得官职便还旧山。天占元年（904），朱全忠奏其为翰林学士、主客员外郎，遇疾，旬日而卒。咬文嚼字1.字音著子规（zhuó）茎（jīng）芍药（sháo）芙蕖（fúqú）蓬蒿（hāo）2.多音字3.形近字句段剖析一、疑难妙句1.若教恨魄皆能化，何树何山著子规？品评：这两句是对前面杜宇传说以反诘语气提出的质疑，由鸟及人、由自然到社会的巧妙联想，

7、将题材化通俗为新颖，写出诗人对当时黑暗现实的不满，对人世的不公平和不合理表示诗人极端愤慨，寓意深刻。2.若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。品评：“马乳”，马的奶头，这里比喻成熟的葡萄。“添竹”，指希望种葡萄的人在架子上多添加些竹条，扩大修缮，将葡萄的枝蔓引好。“龙须”，比喻葡萄卷曲的藤蔓。这句是写诗人希望种葡萄之人能对这株葡萄多加培育、让它结出丰硕的果实。这里是咏物言志，表达自己谪后仕途困顿、渴望有人援引的心情。3.庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。品评：作者先评赏芍药和芙蕖。芍药，花开艳丽，但开得太妖艳，

8、因而显得缺乏格调，即“无格”。至于“芙蕖”，即荷花，素以高洁清静闻名，但往往孤芳自赏，故作者认为其“净少情”，即纯洁而寡情。作者写芍药、荷花并没有完全否定它们，而是贬抑中有赞誉，因此，为写牡丹“真国色”独特魅力起侧面烘托作用。4.时人不识凌云木，直待凌云始道高。品评：前一个“凌云”指的是小松，后一个“凌云”指的是大松。诗人感叹“时人”目光短浅不会将小松看作栋梁之材，对小松这样将来能“凌云”之木多加爱护、培育，造成多少小松由于“时人”的“不识