2019高考语文一轮总复习专题一文言文阅读_历览前贤国与家，披文入情悟精华5备考与素养文言实词识记教师用书

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1、文言实词识记120个实词巧记1．爱(1)动词①疼爱，爱护。如：爱其子，择师而教之。《师说》②喜欢，爱好。如：秦爱纷奢，人亦念其家。《阿房宫赋》③爱惜，珍惜。如：使六国各爱其人，则足以拒秦。《阿房宫赋》④同情，怜惜。如：爱其二毛，则如服焉。《左传·僖公二十二年》⑤羡慕，欣赏。如：吾爱孟夫子，风流天下闻。《赠孟浩然》⑥爱戴。如：宽缓不苛，士以此爱乐为用。《李将军列传》(2)形容词①可爱。如：三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。《项脊轩志》②吝啬，吝惜(此义项虽很少用，但是古今意思差别较大)。如：百姓皆以王为爱也。《齐桓晋文之事》【

2、推导助记】　“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意思，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”(如“爱女”)等义。【成语助记】　爱莫能助　爱屋及乌　节用爱民　爱不释手　爱毛反裘2．安(1)形容词①安稳。如：风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》②安逸。如：然后得一夕安寝。《六国论》(2)动词①抚慰，安抚。如：时时为安慰，久久莫相忘！《孔雀东南飞　并序》②安适。如：倚南窗以寄傲，审容膝之易安。《归去来兮辞　并序》③养生，安身。如：衣食所安，弗敢专也。《曹刿论战》(3)疑问代词哪里。如：沛公安在？《鸿门宴》(4)

3、疑问副词哪里，怎么。如：燕雀安知鸿鹄之志哉！《陈涉世家》【推导助记】　“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”。后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。【成语助记】　居安思危　生于忧患，死于安乐　既来之，则安之　安之若素　安然无恙　安土重迁3．被读音一：bèi(1)名词被子。如：一日昼寝帐中，落被于地。《杨修之死》(2)动词遭受，遇到，蒙受。如：秦王复击轲，被八创。《荆轲刺秦王》(3)介词表被动。如：妆成每被秋娘妒。《琵琶行并序》读音二：pī通“披”，穿在身上或披在身上。如：将军身被坚执锐。《陈

4、涉世家》【推导助记】　“被”的本义就是“被子”，“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“披”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？【成语助记】　被坚执锐　泽被后世　被发左衽　被褐怀珠　被甲枕戈扇枕温被4．倍(1)动词①通“背”，背叛，违背。如：愿伯具言臣之不敢倍德也。《鸿门宴》②增加。如：子为我召之，吾倍其室。《国语·楚语上》(2)副词越发、更加。如：每逢佳节倍思亲。《九月九日忆山东兄弟》(3)量词原数基础上增加的相等数。如：尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。《过秦论》【推导助记】　“加倍”是后起常用义，“倍”的原

5、义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。【成语助记】　事半功倍5．本(1)名词①草木的根或茎干。如：臣闻求木之长者，必固其根本。《谏太宗十思疏》②根本，基础，根源。如：人穷则反本，故劳苦倦极。《屈原列传》③版本，稿本。如：间以诗记所遭，今存其本不忍废。《指南录后序》(2)形容词本来的，原来的。如：此之谓失其本心。《鱼我所欲也》(3)动词推究，推原。如：抑本其成败之迹。《伶官传序》【推导助记】　“本”是指事字，指草木的根(今有词语“根本”)，比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“

6、推究”；“本原”虚化为“本来、原来”之义。【成语助记】　追本溯源　舍本逐末　本性难移　变本加厉　英雄本色无本之木6．鄙(1)名词边邑。如：越国以鄙远。(这里名词用作动词)《烛之武退秦师》(2)形容词①庸俗，浅陋。如：肉食者鄙。《曹刿论战》②轻贱。如：人贱物亦鄙，不足迎后人。《孔雀东南飞　并序》【推导助记】　“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。【成语助记】　肉食者鄙　卑鄙龌龊　贵远鄙近7．兵①兵器。如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。《六国论》②士兵，

7、军队。如：起视四境，而秦兵又至矣。《六国论》③策略。如：故上兵伐谋，其次伐交。《孙子兵法·谋攻篇》④战争。如：强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。《廉颇蔺相如列传》【推导助记】　“兵”的本义为“兵器、武器”，引申为“持兵器的人，士兵、军队”，“军事、战争”当然跟兵器、武器有关，由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。【成语助记】　短兵相接　兵不血刃　兵不厌诈　兵强马壮　兵出无名兵来将挡，水来土掩8．病(1)形容词枯萎。如：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州初逢席上见赠》(2)动词①生病。如：未果，寻病终。《桃花源

8、记》②担心，忧虑。如：君子病无能焉，不病人之不己知也。《论语·卫灵公》【推导助记】　“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”。得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”