文学与精神认同—王晓明先生访谈录

《文学与精神认同—王晓明先生访谈录》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、-文学与精神认同——王晓明先生访谈录   2005年07月22日11:36【文章字体：大 中 小】摩：最近，我重读了你的那几本书，有一点新的想法，想跟你聊聊。先说你的文学观念和艺术感觉。许多人都说你有比较好的艺术感觉，这从《潜流与旋涡》和《沙汀艾芜的小说世界》就可以看出来。在你的“沙汀论”和“艾芜论”之间，按我的气质，本来应该更喜欢前者，可实际上，我却更喜欢后者。沙汀是带着一种类似思想者的犀利眼光来写作的，有时候，也许就因为太犀利而伤害了作品的艺术质量。比如《淘金记》，他把那些无助于直接表达主题的东西都删得干干净净，单刀直入，直奔主题，这就太犀利了。相比起来，艾芜好像更文学化一点，你对他的

2、分析也就显得更细致一些，能够见出你的性情。读你别的文章也有同样的印象，只要一说到那些显出艺术质量和勇气的事物，你总要大声叫好的。你为什么会这样?你并不是一个唯美主义者，我觉得你对艺术的重视后面，还是有某种功利的意趣，只不过你这功利的指向比较高远，不在政治、经济之类的层面上，而是在精神的层面上，譬如指向个人的尊严、自由等等。你希望作家能更“投入”地写作，更“真实”地面对自己和人生，这实际上也就是希望作家焕发出更多的自由精神，表现出更多的人性的尊严。要照我说，这其实也就是艺术的真谛了。不知你是怎么看的？王：你讲得对，在我对艺术的崇敬背后，确实还有个也可以说是功利的想法。它首先是针对作家的，我希

3、望他们能更加“放肆”地写作，尽可能少受外界的干扰。在我看来，文学和艺术创造是人类生活中少数正面的现象之一，我自己没有这个创造的能力，就特别希望作家们能做得好。倘若这个社会还能出现好的文学，那就说明精神的自由还没有完全被窒息。进入90年代以后，我那个功利的想法中，又多了一层新的意思，不但依然把文学看作精神自由的标记，更意识到了文学对我个人摆脱精神困境的意义。你回想一下，这几年来，我们一直在讨论如何重建对某种精神价值的认同。这种认同不是单靠理性就能建立起来的，它还需要你全身心的投入，需要你内心的价值需求的支持。可是，这种至关重要的内心需求从哪儿来?它需要逐渐培养起来，而在这个培养的过程中，我们

4、对文学艺术的感动和体会，可能是最重要的一个资源。我有时侯甚至觉得，在整个精神的天地里，好像唯有对艺术的感动，才是我可以完全依赖的，我相信它能帮助我一点一点地走出茫无所信的精神困境。在《刺丛里的求索》的序中，我就说过这个意思。有几位年轻朋友批评我，说这有点一厢情愿，但到目前为止，我还不愿意放弃这个想法。摩：其实，你在许多文章中都流露过这样的意思。你好像是觉得整个精神的信仰都塌了，该信什么呢?都拿不准，就只能不断往后退，最后退到文学当中，而它也就成了你最后的领地，你想通过对它的坚守来挽救自己的精神生活。这是不是可以说是“以艺术代替信仰”?王：你这话使我想起蔡元培的一个说法：“以美育代宗教”.-

5、--。最近三十年来，从一部分人文学术当中，发展出了一种特别锐利的“颠覆”性眼光，过去传下来的许多神圣的观念，像自由、道德、理性、个人、人性，等等，现在都被看出了问题，暴露出了其中隐藏的“权力”关系。甚至审美这个观念也很可疑，有人就以非常有力的分析证明了，它常常不过是某一种阶级或阶层趣味的代名词。90年代以来，这一种眼光对我们的影响越来越大，就我个人来说，所以会觉得其他的东西都靠不住，只能退到文学里来，一个原因，就在我常常正是用这样的眼光去看事物。但也惟其如此，我反而对文学和艺术添了一份信赖，千百年来，那些伟大的作品感动了那么多各式各样的人，这感动本身，总是你无法颠覆的吧。摩：对，因为这不是

6、“知识”。艺术指向人的直觉和想象力，指向他的整个灵魂，它以表象的方式激动人最深层的内心情感，这样造成的“感动”是单用那一套围绕“权力关系”展开的分析方法所难以解释的。王：当然，我这样说，是有一个对基本人性的假定在前面的，那就是，无论人的社会和文化差异有多大，都可能会被美的艺术所打动……摩：我想你所说的“打动”，不仅是一般意义上的“欣赏”吧，它还应该包括由对艺术的感动而领悟到人生的某一种意味。王：对，是这样。正因为我到目前为止，依然相信这个假定，我才会对艺术寄托那么大的期望。摩：说到你对艺术的期望，我想，你也不单是为了个人精神的自救，你其实还希望社会上有更多的人跟艺术发生关系，通过艺术来更深

7、入地发现自己，发现人生。你显然相信，这样的人越多，社会的精神生活的水准就越会提高。因此，你在内心一直怀有对于更多的同道的期待。《潜流与旋涡》正表现了你的这种期待。对于书中论述到的那些作家，你其实是怀有很深的期望的，你希望他们能通过艺术的创造表现出精神的自由，并由此激发社会对于精神自由的体会和渴望。你对这些作家的全部批评，都贯穿了这样的用意，在我看来，这正是你这本书的价值所在。它不光是提供了一个新的分析的视角，而且它触及了