重读《国际歌》感言

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1、为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。重读《国际歌》感言　　　　起来饥寒交迫的奴隶　　起来全世界受苦的人　　满腔的热血已经沸腾要为真理而斗争　　旧世界打个落花流水奴隶们起来起来　　不要说我们一无所有我们要做天下的主人　　这是最后的斗争团结起来到明天　　英特纳雄耐尔就一定要实现　　从来就没有什么救世主　　也不靠神仙皇帝　　要创造人类的幸福全靠我们自己　　我们要夺回劳动果实　　让思想冲破牢笼　　快把那

2、炉火烧得通红趁热打铁才能成功　　今年，XX年，是《国际歌》诞生140周年。每次重读它，都有感触。　　以上即《国际歌》的中文标准版本，是1962年中国音协和中央人民广播电台邀请有关专家对《国际歌》歌词进一步推敲后确定下来的。推敲前的版本称为“延安版”，该版是诗人、毛泽东的朋友萧三所核定的。　　《国际歌》的词作者是法国革命诗人欧仁・鲍狄埃(Eug为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“

3、教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。ènePottier)。皮埃尔・狄盖特(PierreDeGeyter)作曲。狄盖特原籍比利时，父母移居到法国，所以常常被称为法国人。曲谱成于1888年，此时鲍狄埃已经离世一年了。　　或许，人们以为以上歌词就是原作的全部。不是的。原作一共有六段，以上的译文只是前两段，再加上中间那两句副歌。或许，人们以为以上歌词就是原作逐字逐句的�译。不是的。要想这样做也不可能，因为译者总

4、要遣词锻句，尽力翻出诗意来，而难度更大的是译文的字数必须附和乐曲的节拍，多一个字不好，少一个字也不宜，译者不得不有所取舍。这是可以理解的。但是，不能不说的是，汉语歌词中的个别句子偏离了原意。直到今天，许多人还经常引用《国际歌》的上述中文版本，将之视为格言和经典。引用经典，若是外国的经典，必须使用权威的译文。引用《国际歌》的歌词，就需要多一层小心。翻译歌词，既要翻出诗意，又要配合原曲，所以译文难以十分准确。我以为，要引用的话，最好引用原诗的译文，而不是歌词的译文。鉴此，笔者不揣浅陋，写此小文，一来想把《国际歌》以上歌词与原诗偏离的地方指

5、出，二来把原诗用白话尽量忠实地译出，俾使读者感受一下此诗的激情和韵味。用白话来翻译它倒是恰如其分的。鲍狄埃的诗，早有几位名家翻译了出来，其中必定包括《国际歌》。笔者为了不受其影响，刻意没有去查阅。我只想用最浅白的话把它翻译出来，以保持其原汁原味。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校

6、组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。　　第一段　　起来，地球上的受难者!　　起来，饥肠辘辘的苦役!　　公理像岩浆一样在火山口下滚动，　　最后就要爆发喷涌。　　让我们把过去一扫而净，　　奴隶们，起来!起来!　　世界的基础将要变更：　　莫说我们现在什么都不是，　　我们要做到一切都行!　　说明：　　以上的第三句，在标准版本中，译作“满腔的热血已经沸腾要为真理而斗争”。显然与原文不符。原文的意思是，受苦受难的人们生活在暗无天日、无理可讲的境况中，现在呢，公理(即世界大多数人认为正确的道理)像地火一样，已经点燃

7、，像岩浆一样，正在翻滚着，最后就要喷涌而出了。无理可讲就要变成有理可讲了。原文中没有任何“为真理而斗争”的字样。再说，公理与真理并非同义词，二者不可随意相互替代使用。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用，我们不仅把资源运用于课堂教学，还利用系统的特色栏目开展课外活动，对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用，我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后，中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训，熟悉系统的使用和维护。　　第四句

8、，“旧世界打个落花流水奴隶们起来起来”，标准版本的译文和原文没有根本的歧义，只是，原文说的是“过去”，而不是“旧世界”。过去是时间概念，而世界是多种概念的聚合，其中有物质概念，政治概念，精神概念等等。二者的差别是很大的。