2016年上海浦东新区初三一模语文试卷

2016年上海浦东新区初三一模语文试卷

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1、浦东新区2016年度初三语文一模试题一、文言文(39分)(一)默写(15分)1、风劲角弓呜,(《观猎》)2、,此U中流自在行。观15有感f其二)》)3、小桥流水人家,(《天净沙•秋思》)4、,学而不思则殆。(《孔孟论学》)5、青山绿水,。(《天净沙•秋》)(二)阅读卜*面的词,完成第6-7题。(4分)诉衷情陆游当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,汨空流。此生谁料,心在天山,身老'沧洲。6、“梁州”和“天山”都代指。(2分)7、下列理解不正确的一项是()(2分)A、“觅封侯”写出了诗人当年建功立业的抱负。B、“坐暗旧貂裘”流

2、露出诗人消极颓废的情绪。C、“胡未灭”三句写岀诗人悲愤、不廿等S杂感情。D、这首同抒发了诗人壮志难酬的慷慨和悲壮。(三)阅读卜文,成8—9题。(8分)【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必口“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?【乙】□而夕阳在山,人影散乱,人守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽3乐也。然而禽鸟知山林之乐,ifu不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能M其乐,醒能述以文者,人守也。8、完成

3、下列基础题。(5分)①不在“唐宋八人家”之列的作者足;乙文选tl《》一文。(2分)②用现代汉语翻译下而句子。(3分)予尝求古仁人之心,或异•二者之为。9、下列理解正确的一项是()(3分)A、甲文作者“处江湖之远”不忧其民;B、乙文作者“以物喜,以己悲”。C、甲乙两文的作者都以百姓之乐为乐;D、两段选文中加点词“归”的意思相同。(四)阅读卜‘文,完成10-13题(12分)国中有盗牛者,牛主得之,盗者自言改过,且曰:“子既以赦宥①,幸无使王烈②闻之。”人有以告烈者,烈以布一端③遗之,或问其故,烈口:“此盗人能悔其过,惧吾闻之,是知耻恶,知耻恶,则善心将生。故与

4、布劝为善也。“间年④之中,行路老父担重。人代担行数十里。M姓名,不以告。翌U,老父失剑于路。人拾而分之,还见之,前荞代担人。老父以为仁者,告之烈。烈遂使人推⑤之,乃昔吋盗牛者也。【注】①宥:原谅、赦罪。②王烈:三国时人,以W德高尚闻名;③端:古介帛长度名。④W年:隔年。⑤推:推挙,褒奖。10、解释下列句中的加点词。(4分)(1)盗者自言改过()(2)幸无使王烈闻之()•♦11、川现代汉语翻译K面的句子。老父以为仁者,告之烈。12、根据木文情节内界填空。(2分)王烈嘉奖知耻恶#——盗牛者行善受人敬。13、下列启示与选文无关的两项是()()(4分)A、耍充分相

5、信别人。B、知耻恶者能从善。C、要勇于改正错误。D、行善意在图回报。E、要宽恕他人的过错。二、现代文(共40分)(一)阅读下文,完成14-18题。(19分)灶头画①灶头画是W间艺人用水彩、水粉等颜料绘制在农家柴火灶上的各种吉祥图案和花边纹样,乂称“灶画”、“灶壁画”。②据资料记载,灶头画大约起源于隋唐,兴盛于明清,距今将近1500年了。在江南农村,“有家必有灶,有灶必有画”。③灶失画主要绘制在灶身、烟箱、灶山、灶帽上。灶尖画相传与供奉、祭祀灶神冇联系,一•般以吉祥喜庆为主题,主要有神像、历史故事、山水风景、动物植物等题材,常见的图案有“迎财神”、“拜灶君”

6、、“松鹤延龄”、“鯉负跳龙门”。民间艺人依灶而岡,适形造型,随笔运行,一气呵成,不讲究所绘景物的造型是否准确,只求大红大绿、大吉大利,以寄托主人对美好生活的向往。④灶失画结构主次分明。主体画而有单幅和多幅之分,单幅灶画构图完整、造型简单;多幅M面组合时,人小有别,错落杏致,图文丼茂。灶头画的花边纹样也很有特点,它既是单幅的边饰,乂足多幅画面组合的通联图案,尤其足通过各种回纹式的、水波式的、竹节式的装饰,将不同A容的画而衬托得鲜艳夺目,一眼望去像是多景式集中展示的壁画。⑤灶久•画()特殊的文化表征,()有与众不M的技术工艺。⑥在颜料调制上,灶久大多使用水粉或

7、水彩,菽木色为红、黄、蓝三原色。为使颜色鲜艳且能渗入灶壁不流滴,嘉兴段问艺人摸索出一种特殊的颜料调制?y法,即在各色颜料屮掺入白酒进行调制。作岡吋颜料因酒精的挥发,很快渗入石灰灶橫。这种在水粉或水彩屮调入白洒的技法,已广泛运用于灶头绘画中。⑦在绘画技法上,灶失画通常采用湿壁作画,就是在灶壁石灰尚未企干的时候开始作画。这样卜.去的色彩容易渗入潮湿的灶壁,色彩与壁側混在一起,UA随着灶火的烘烤加热及&然挥发,灶壁血渐干,灶上所绘的图凼、纹样历经十载二十载不脱落、不褪色。这种M法与欧洲文艺S兴吋期流行的一种裱画画法——“湿娥让”十分相近,具有很品的艺术价值。⑧灶

8、头画是江南民间壁画艺水中的瑰宝,是我国乡土文化的熏要组成部分。近年

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