人的认识从何而教学设计+(富源一中+员红梅）

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1、《人的认识从何而来》教学设计云南省富源一中员红梅一、教学设计理念新课程改革重要理念就是以学生为主体，促进学生全面发展，《人的认识从何而来》教学设计注重三环节：一是课前学生自主学习，二是课中在教师引导和启发下学生充分展示自主学习成果：知识掌握、讨论质疑，价值情感升华等，三是课后知识能力情感进一步拓展升华，通过课前、课中、课后等系统教学设计，使学生对本框在知识能力情感都得到一定发展，同时体会到参与高中思想政治学习的乐趣。二、教材内容分析本节课是高中思想政治必修4《生活与哲学》第二单元第六课第一节。承接本单元前两课“唯物论

2、”部分，本节课将引导学生进一步正确认识外部世界，正确处理主观与客观、认识与实践的关系，并为下一单元“辩证法”部分奠定“认识论”基础。理论上，实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点，无论是人们认识客观世界，还是改造客观世界，都离不开社会实践；从考纲看，本节课的知识点也是高频考点，因此，本节课在本单元及整本教材中占据重要地位，对学生学好整本书具有重大意义。三、学生情况分析高二学生已初步具备了自主探究学习的意识和能力，但有待进一步提高。这阶段的学生对事物的认识多停留在感性阶段，缺乏理性的思考。因而在教学设计阶段要选

3、择贴近学生、贴近生活的素材创设教学情境，依据学生认知水平设计富有梯度的探究问题。逐步培养学生的辩证思维能力和抽象概括能力。四、教学三维目标1、知识与技能◇识记：(1)实践的含义；(2)实践的构成要素；◇理解：(1)实践具有三个基本特征；(2)实践是认识的基础◇运用：（1）根据所学知识，分析说明实践是人们改造客观世界的物质性的活动。（2）依据相关原理，说明实践出检验认识的唯一标准。2、能力目标：通过学习实践和认识的关系原理，使学生初步确立科学的实践观，切实认识到实践的观点是马克思主义认识论的首要的基本观点，确立实践是检

4、验认识的唯一标准的观点。3、情感、态度、价值观目标：通过学习实践和认识的关系原理，使学生认识到一切知识来源于实践，一切认识要服务于实践。从而认识到实践的重要性，牢固树立实践第一的观点，积极参加各种社会实践活动，并与书本上的理论相结合。五、教学重点、难点教学重点：实践是认识的基础。依据：实践是认识的基础，是马克思主义哲学认识论的一个基本原理，突出地强调实践对认识的决定作用。正确理解该知识点对于学生树立正确的正确的人生观，学好下一阶段的知识都具有重要作用。教学难点：实践的含义及其特点。依据：这部分知识较为抽象，不易理解，

5、学生初步接触，需要较高的理论思维能力。六、教学方法◆直观教学法。利用多媒体直观展示图片和影音资料，活跃课堂气氛，激发学习兴趣，引导深入思考，促进学生对知识的掌握。◆情景分析法。设置情境，引导学生通过对情景的分析获取知识，发展的自学能力、思维能力、活动组织能力。◆问题讨论法。组织学生通过对疑难问题的讨论辩论，形成共识，实现从知识到情感的内化，促使学生在学习中解决问题，培养学生的团结协作的精神。学法：在课前、课中、课后中贯彻自主学习法，在课前以自学自练为主，在课中采用合作探究分析质疑，课后调查实践活动拓展课堂，总之充分凸

6、显“自主、合作、探究”的新课程理念。七、教学过程课前准备：导学案检查与反馈，从中提高课堂学习有效性和针对性。导入新课：视频播放：热点播放——“天宫二号”成功发射教师提问：“天宫二号”的成功发射意味着人类对太空的认识又迈出了重要的一步，人类目前获得的对太空的认识从何而来？使学生明确人的认识是从实践中来，同时明确本节课的目标和任务，自然过渡到实践含义的学习。【设计意图】借助时事及天文知识引入，激发学生学习兴趣。明确目标，让学生做到心中有数，自觉进入学习状态。自主探究明确学习目标1、实践的含义是什么？2、实践有哪些特点？3

7、、实践的基本形式有哪些？4、实践与认识的关系如何？1、实践的含义（板书）实践是人们改造客观世界的物质性活动。①实践的主体——人们；②实践的对象——客观世界；③实践的性质——物质性活动实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念变为现实的存在。判断：下列活动中哪些是实践活动？1、大猩猩用树枝钩白蚁2、学生思考问题、开辩论会、学习理论、3、修建长江三峡水利工程4、建设环境友好型社会5、航天专家研制“神舟十号”【设计意图】引发学生思考，并生成、探究问题。锻炼、培养学生分析问题的能力，理解实践的概念，并能准确判断思考：

8、结合教材P43页“专家点评”的内容，指出以下3张图片属于什么实践活动？2、实践的基本形式（板书）生产实践（最基本的形式）变革社会的实践科学实验活动【设计意图】通过对图片事例的对比分析，使学生理解实践的基本形式，为下面学习实践的特征奠定知识基础。在利用教材拓展学生知识的同时对学生进行德育，让他们认识到各行各业都值得我们尊重，从而树立正确的“三观”