惠安女服饰文化和婚俗文化探析

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1、惠安女服饰文化和婚俗文化探析 [摘要]福建泉州惠东地区的传统民俗文化很有特色,引起海内外学者的关注,成为许多民俗学家和历史学家的研究课题。最有影响的惠安民俗文化主要是以惠安女奇特的服饰文化和奇异的长住娘家婚俗文化闻名海内外,因此,惠安民俗文化又称为惠安女民俗文化。它是特定历史条件和特有劳动方式的产物,又随着社会的发展变化而发展变化。  [关键词]惠安女;惠安女服饰;长住娘家;婚俗    福建泉州市惠安县位于台湾海峡西岸、福建省东南沿海突出部,介于泉州湾与湄洲湾之间。惠安东部的传统民俗文化很有特色,引起了海内外专家的关注。惠安东部的民俗文化主要表现在奇特的服饰文化和奇异的长住娘家婚俗文化方面

2、,因此,又称为惠安女民俗文化。惠安女民俗文化之所以引起海内外专家的关注,在于惠安女民俗文化保留着“原汁原味”的传统,使得她在现代社会显得分外耀眼夺目,激起海内外学者研究的热情。带着同样的热情,我们对保留了浓厚传统民俗特色的惠东地区的崇武、净峰、小蚱、山霞等乡镇进行调研。经过调研,我们对其民俗文化有了更深一层的了解和认识。    一、惠安女服饰文化的产生和变迁    (一)惠安女服饰文化的实用价值和美学价值  惠东地区的崇武、净峰、小岞、山霞等乡镇,在服饰的样式、色彩、装饰等方面尽管还是有一定的差异,但是,总体风格、实用价值和美学价值还是非常一致的。  1.惠安女服饰文化的实用价值。惠安女服

3、饰主要由斗笠、头巾、上衣、腰带、裤子等款项组成。从惠安女服饰的款项以及样式来看,其劳动的实用价值非常显著。惠安女劳动的主要方式是下海赶小海,帮助出海归来的丈夫搬运海鲜。惠安女的服饰很适合这种劳动方式:夏天,斗笠可以遮挡炎热的太阳,雨天,斗笠可以遮挡雨水;海边风大沙大,头巾可以挡风防沙、御寒保暖和保护发型;短上衣和短袖口干活时不易被海水弄湿,也有利于干活利索;宽裤脚有利于在海滩上挑担快步行走、不怕海水浸湿、不怕海浪打湿。可见,惠安女服饰是惠安女在长期的劳动中根据劳动方式的需要设计和不断改进最后形成并长期保留下来的,是惠安女勤劳智慧的产物。  2.惠安女服饰文化的美学价值。惠安女服饰的整体造型

4、美观、色彩协调,奇而不俗、艳而有韵,是汉民族服饰中最具视觉冲击力的个性服饰。惠安女服饰的形成不仅是惠安女勤劳智慧的产物,而且是惠安女对美和幸福的追求的产物,体现了惠安女特有的审美情趣,那是惠安女对大自然的独到的认识以及与大自然和谐统一的表露。金黄色的斗笠和金色的沙滩是那么的协调;以蓝色为主色调的服饰,和蔚蓝的天空、蓝色的海洋融为一体;裤子的皱褶宛如大海的波浪。当一群惠安女挑着海鲜行走在金色的沙滩上,当阵阵海风吹动着美丽的头巾和宽宽的裤管的时候,惠安女宛如仙女下凡,美丽动人、妙不可言。惠安女对服饰的这种审美情趣,不仅反映了惠安女对美的追求,更是反映出她们对幸福生活的追求。劳动产生美、劳动创造

5、美,在这里有了更深刻的内涵。    (二)惠安女服饰文化的经济价值与惠安女品格的道德价值  1.惠安女服饰文化的经济价值。惠安女特殊的服饰随着音乐、舞蹈走上了银幕,随着报刊、书籍、电视走进千家万户。人们惊叹惠安女服饰的奇特美丽,通过惠安女服饰了解了福建泉州惠安,进而了解泉州惠安的经济、文化以及品牌产品。如,惠泉啤酒的著名广告画,是一位穿着惠安女服饰的惠安女用一只小竹篮(惠安女服饰的重要配件)提着几瓶惠泉啤酒给回家的丈夫喝。这一广告使美丽、贤惠的惠安女形象深深地印在人们的脑子里,也使得人们把惠泉啤酒与惠安女联系起来,从而产生了品牌效应。这种品牌效应还可以推广到其他的产品中,如享誉海内外的惠安

6、石雕主要产自崇武,不少惠安女是石雕能手。如果惠安石雕等产品能借助“惠安女”进行包装、宣传,打出惠安女系列品牌,可以产生极好的社会经济价值。而且,经过音乐、舞蹈、电影电视的艺术化提升以及媒体的宣传,惠安女服饰不再是贫困落后的代名词,而是美丽的象征,是独具魅力的艺术精品。尽管年轻的惠安女不常穿,但是她们也觉得惠安女服饰是很漂亮的。  2.惠安女品格的道德价值。惠安女不仅以奇特、美丽的服饰引起人们的关注,而且惠安女特有的品格更是让人们对惠安女产生深深的敬意。由于历史上惠安特别是惠东一带地瘠民贫,男人多外出谋生,加上当地习俗的原因,家里的生产劳动和一切家务活都由女人承当。因此,练就了惠安女勤劳、坚

7、韧、善良、灵巧、自强自立的品格,极具中国女性的传统美德。她们在家侍候公婆老小尽其贤妻良母的职责,在外做起粗活累活丝毫不比男子逊色。不论下海、耕田、抬石头,还是雕石、锯木、织网,也不论是经商做买卖,还是针线活,事事能干、样样出色。“在田间地头有她们挥锨洒汗劳动的身影;在风浪扑打的甲板上有她们拉网捕鱼的身影……她们是拉起大锯可以左右开弓的女性;是扛起岩石可以步履如风的女性;是挥动锤凿可以巧夺天工的女性。”正是由于她们默默无闻

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