邱平策八字风水术

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1、百科名片      八字风水术，又称“命理风水术”，即通过一个人的八字命理来研究其宅居风水的方法和技术。     “八字风水术”概念由当代著名大陆易学家邱平策（QiuPingce）先生首次提出，是中国风水学的一个新兴技术。八字风水术以宅主八字命局中的五行喜忌配合宅居二十四山向干支方位以及运气学说和流年飞星对宅居进行风水布局与调整，从而使宅居风水对宅主产生巨大的助益作用以达“人宅合一”、“天人相应”的人类最高理想和谐境界。词语解释  　基本资料             词目：八字风水术             拼音：BāZìFēngS

2、huǐShù       基本解释     八字风水术是一个合成词术语，由八字、风水和术三部分组成，通俗地讲就是用一个人的八字命理来研究其宅居风水的方法和技术。相关理论     一、天干地支     天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸     地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥     天干地支简称“干支”，干支体系不仅是中国古代用以记录年、月、日、时的象数符号，而且是反映宇宙天球天区地域之相对高低上下、凸凹起伏的空间标志，尤且是反映人体生物节律及宇宙万物生命奥秘的象数符号。因此，以干支体系为结构的八字命局则必然是一个囊括三才、包罗万象的具体反

3、映宇宙万物和人事变化的巨型信息贮存系统。      二、生辰八字      生辰八字即是指一组用天干地支记录一个人出生年、月、日、时的四柱且每柱两字共计八个字的干支结构，也称“四柱”。例如公元二000年（农历）正月初一午时生男，其生辰八字可记载如下：      乾造：年柱月柱日柱时柱                 正印正官日元正官                 庚辰戊寅癸巳戊午      实践证明，中国古代先哲创立的生辰八字学说的确能够反映一个人的终生生命信息。       三、三元环境论      三元：即天元、地元、人元，其

4、中：      1、天元环境      天元环境又称外环境，即八字命局之四天干，天干反映天干风水；       在八字风水术中，天干代表宅居建筑外部空间环境以及地表以上附属物。因此，天干风水即反映命主宅居外部空间的阔狭窄小、闭塞实空状态以及地上附属物的有无多少与疏密情况。     具体地，宅主八字命局中某一天干旺，则主该天干所代表的五行方位空间大，空旷开阔且地上附属物无或稀少；反之某一天干弱则主该天干所代表的五行方位空间小，狭窄闭塞且地上附属物多而高大密实。      2、地元环境      地元环境又称地势环境，即八字命局之四地支

5、，地支反映地支风水；      在八字风水术中，地支代表宅居建筑基础地平面与外部周边临近地面的相对高度和坡度。因此，地支风水反映命主宅居附近地势的高低起伏、深浅隆陷、凸凹坑洼、上坡下坡等地形地貌。      具体地，宅主八字命局中某一地支旺，则主该地支所代表的五行方位地势低，趋向下坡或坑洼深陷；反之某一地支弱则主其所代表的方位地势高起或趋向上坡。      3、人元环境      人元环境又称内环境，即八字命局之地支藏干，藏干反映藏干风水；       在八字风水术中，藏干代表宅居建筑内部空间环境及室内家俬摆设和布局情况。     

6、 三元环境论是“平派命理”创建人邱平策先生在深谙古代先哲留给后世的“三元”妙理并结合自然空间“三维”结构及“宇宙能场全息律”的原理下首次提出的风水学说新概念。三元环境论是八字风水“二元论”（即内外环境论）的继续和发展，也是八字风水环境论的最终完善。      四、宅命相配      所谓宅命相配，即是指一个人的宅居风水中的阴阳五行设计原理必须与宅主及其家人八字命局中的五行喜忌相配合。现代“八字风水术”的宅命相配理论是对传统“玄空”、“八宅”风水论“宅命”仅论“东四命”和“西四命”的一个超越，其所独具的“宅居五行与个体命局五行”紧密匹

7、配的设计原理，充分体现了现代建筑风水文化对人类健康的深切关怀。宅命相配包括以下几个要素：      1、方位匹配      方位匹配的内容包括四柱干支定位图和二十四山向定位图             四柱干支定位图                   二十四山向定位图                   2、匹配原则      宅命相配的匹配原则是：三门一向必须坐煞向生      坐煞向生在八字风水术中的具体运用是“坐忌向用”或“坐凶向喜”      五、十神属性      八字风水术中，反映宇宙万物及世情人事的十神是：      

8、1、正官      正官代表拘身或相克的事物或属性，如领导、法律、制度、公约、禁忌、官运、官灾、忧患、管辖、组织管理、总裁、执行官、大人物、尊者、首长等；在风水环境中表现为格局方正，宅居安稳、有秩序等；      2、偏官