北大汉简（四）《妄稽》校补.doc

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1、北大漢簡（四）《妄稽》校補（首發）蕭旭北大漢簡（四）《妄稽》圖版及釋文收錄於《北京大學藏西漢竹書（肆）》《北京大學藏西漢竹書（肆）》，上海古籍出版社2015年版。，原文由何晉作釋文、注釋。茲據以作校補，本文所引整理者注的說法，有的部分有節省。（1）孝弟（悌）茲（慈）悔（誨）（P59）整理者注：“茲悔”即“慈誨”，慈愛教誨。或“悔”通“宥”，“慈宥”謂仁慈寬宥。王曉明曰：悔字當讀為惠王曉明《北大簡〈妄稽〉校讀簡記（一）》，復旦古文字網2016年6月7日，http://www.gwz.fudan.edu.cn/forum/forum.php?m

2、od=viewthread&tid=7845。。按：蘇建洲說同王氏，蘇氏且云：“悔讀為惠。《管子·五輔》：‘孝悌慈惠，以養親戚。’”蘇建洲說見簡帛網2016年6月25日，http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3371&page=5。二氏說是也，《逸周書·寶典》：“九德：一孝，二悌，三慈惠，四忠恕，五中正，六恭遜，七寬弘，八溫直，九兼武。”亦其確證。惠，和順。（2）鄉黨莫及，於國無論（倫）（P59）按：於，讀為舉。（3）力勁夬觡，不好手扷（P59）整理者注：“夬”同“決”，裂開，分裂。觡，鉤。《方言》卷

3、5：“鉤，宋楚陳魏之閒謂之鹿觡，或謂之鉤格，自關而西謂之鉤。”《淮南子·主術訓》：“桀之力，制（折）觡伸鉤，索鐵歙金。”“扷”疑通“夭”，《說文》：“夭，屈也。”按：我舊校《淮南》，亦引《方言》訓觡為鉤，並指出俗字亦作“鉻”。《六韜·犬韜·練士》：“有拔距伸鉤，強梁多力，潰破金鼓，絶滅旌旗者，聚為一卒。”《六韜》據影宋鈔本，四庫本“拔距”誤作“披距”。《御覽》卷437引作“枝格”，《長短經·練士》作“破格”，恐皆誤。《論衡·效力篇》：“奡育，古之多力者，身能負荷千鈞，手能決角伸鉤，使之自舉，不能離地。”以上參見蕭旭《淮南子校補》，花木蘭文化

4、出版社2014年版，第196頁。馬王堆帛書《養生方》：“裹其灰以抿（㨉）手，可以翕壺折角，益力。”《釋名》：“夬，決也，有所破壞，決裂也。”《廣雅》：“夭，折也。”字亦作拗，《尉繚子·制談》：“拗矢折矛。”拗亦折也。（4）敦次忠篤，善養父母（P59）整理者注：次，處。敦次猶敦處，謹慎處世。或“次”，序。敦次猶敦序，蓋同《尚書·皋陶謨》“惇敘九族”之“惇敘”，謂依次親厚族人。王曉明曰：“敦次”當讀為“尊節”，即遵守法度王曉明《北大簡〈妄稽〉校讀簡記（一）》，復旦古文字網2016年6月7日，http://www.gwz.fudan.edu.cn

5、/forum/forum.php?mod=viewthread&tid=7845。下引“鳲鳩”說見此文下之評論。。按：“鳲鳩”已經指出王說不確。“敦次忠篤”四者平列。敦，讀為惇，敦厚。次，讀為齊，齊肅、莊重。（5）垂顙折骼（額）（P60）整理者注：顙，額頭。王曉明曰：整理者說非是。顙就是額頭，已經“垂顙”，何來再“折額”，“折額”亦不通。“骼”當如字讀。折骼即折腰，即彎腰。《列女傳》載醜女鐘離春有“其為人也，極醜無雙……折腰出匈，皮膚若漆”的記載王曉明《北大簡〈妄稽〉校讀簡記（五）》，復旦古文字網2016年6月19日，http://www.

6、gwz.fudan.edu.cn/forum/forum.php?mod=viewthread&tid=7850。。余曉春曰：“垂顙”蓋言突顙、突額余曉春說見簡帛網2016年6月7日，http://www.bsm.org.cn/bbs/read.php?tid=3371&page=3。。按：余君得其義，而未得其字。垂，讀為?，專字作顀，字亦作椎。《說文》：“顀，出頟也。”《吳越春秋·王僚使公子光傳》：“碓顙而深目。”“碓”是“椎”形誤字。《呂氏春秋·遇合》：“雄顙廣顔。”舊校：“一作‘推顙’。”“推”、“雄”亦並為“椎”形誤字。《文選·魏都

7、賦》李善注、《白氏六帖事類集》卷7《白孔六帖》在卷21。、《御覽》卷382引《呂氏》正作“椎顙”。字亦作魋，《史記·蔡澤傳》：“魋顔蹙齃膝攣。”“魋顏”即“顀顙”。“魋”又同音借作“頽”，《類聚》卷75引梁·劉孝標《相經序》：“頽顔慼（蹙）齃。”以上參見蕭旭《史記校札》，收入《群書校補（續）》，花木蘭文化出版社2014年版，第1983--1984頁。（6）股不盈拼（駢），脛大五?（P60）整理者注：盈，豐滿。拼讀為駢，並排、並列。?，疑此通“矱”，《後漢書·崔駰傳》：“協凖矱之貞度兮。”李賢注：“凖，繩。矱，尺。”陳劍指出“拼”字圖版作“”

8、，當從“井”作“?”字，云：“?”原讀爲“握”韻部不合，亦甚可疑。待考。“?”應釋讀爲“（?）”，“”與“?”形、音皆近。“（?）”見於銀雀山《守法守令等十三篇》簡904：“中囗