浅论雕塑在广场之作用

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1、浅论雕塑在广场之作用一、广场属性与广场主题　　并非每个广场都有明确的主题，但从总体而言有主题的占较大的比例。而广场的主题选择往往是以其属笥作为思考的依据。广场属性主要指：　　1、文脉性指从纵向角度反映城市历史、文化传承和城市特色。　　2、环境性有广义和狭义两方面，广义涉及城市范围或地区范围，　　狭义则只涉及区域或工程项目之领域。内容侧重于地理位置与特点、地形地貌以及局部的地势或建筑（自然）环境等。　　3、地域性：主要指本地区的文化、气候、风情风俗等特色。　　二、雕塑是塑造主题广场之重要手段　　1、雕塑位于广场的中心地带。　　广场的主题表达可有多种形式，如日本名古屋市中心公园广场是

2、以喷水结合天然岩石来表现，广州小北"花坛"交通岛则以石景传达。"雕塑自身主体的艺术特性决定了深层人类精神能够在雕塑实体上获得自由存在，并强烈地向环境定向输入这种精神，具有强大的意化、情化、美化环境功能。"具有强大的意化、情化、美化环境功能。"雕像较之于建筑、小品的这一特性使其在升华广场主题，提高广场文化品的命令，米开朗基罗被迫把这座这马卡斯？奥里利厄斯骑马像从拉特兰诺迁到卡比多。米开朗基罗通过整体考虑决定了雕塑的位置，并为其设计了一个基座。完成塑像的安置后，又修建了新的阶梯。一个纵向的空间秩序便在元老院（以前是旧皇宫）、骑马像和阶梯间建立起来了。然后对中央的元老院和其左边的档案馆

3、进行立体改造。最后以这纵轴为对称轴在元老院的右面修建了博物馆。这样便得到我们今天所见的立体风格协调之梯形广场空间。　　另外，在梯形的广场地面的中部以铺地图案营造了一个椭圆形的区域。这个椭圆区的中心点正好是骑马像的位置。十二角的星形连接着呈网状扩散的花纹，把塑像簇拥在正中。铺地图案的加入使雕塑作为广场视觉场之中心的魅力大大加强了。　　同是文艺复兴时期的另一广场佳作——佛罗伦萨的亚南泽塔广场也以类似的构图方式安排一座骑马像和两座小喷泉作为广场的焦点群。亚南泽塔广场是一个东南——西北向长方形广场，广场纵轴的中点偏西处矗立着菲迪南一世青铜骑马像。铜像背后，左右对称地布置着两个小喷水池，喷

4、水池的连线正好和广场南侧的育婴堂入口成一直线，构成广场横向的辅轴并垂直于纵向的主轴。这样，平面成三角形构图的骑马像和两座小喷泉形成鼎足之势，建立起庄重而又活跃的广场中心景观。　　沈阳中山广场是个直径百余米的圆形广场，广场的正中间，坐东朝西安置着一组二十米高、二十余米长的大型群雕——《毛泽东思想万岁》。群雕构图呈阶梯状自东向西渐高，西头最高处是呈挥手向前、给全国人民指引方向姿态的十米高毛泽东像。毛泽东像基座的前方和左右两侧是由五十八个人物组成的大型群雕，叙述着中国革命的重大历史事件。这是文革期间中国人民高昂政治热情的体现，是一个时代的见证。现在它以其巨大体量、众多人物所带来的视觉冲

5、击力继续向周围散发着艺术的气息和历史的余韵，成为广场空间及这一地段的景观标志。为表现庄重严肃的政治主题，群雕的纵轴与广场的东西向的直径重合。毛主席像安放于轴的西头十米高的基座上，面朝西，估计其用意在于表达"毛主席是东方的红太阳"之主旨。　　2、雕塑置于广场边缘。　　这又有三种情况：一是以数座雕塑构成广场的一个侧界面，既使广场空间有开敞的远景效果，同时又保持封闭感。罗马比多广场前沿阶梯左右两侧的栏杆上，对称着三对大理石像。由于视像受到了石像的略微阻隔，人们可以接收到"这是广场边界"的信号，但视野并没受到太大的封闭，照样可以饱览山下的景色。石像的尺寸安排也很巧妙，"三对石像越靠近中央

6、的越高越大、越复杂，使构图集中，轴线突出，"加强了广场的空间结构感，而这样的尺寸变化对它们发挥围合广场的作用也极为有益。中央入口是人们的必经之地，高大雕像可以更好地遮挡人们视线，同时也让人有门户的感受，而越往两边，越接近高大的建筑物，借着建筑的厚势，雕像的尺寸不用那么大就可以起到同样的心理阻隔作用不会与建筑产生视觉的对抗。　　二是把雕塑安置在广场与建筑间的周边位置，避开主要的交通且有利于创造较宽而集中的活动空间，这样就使雕塑的数量可大量增加，而不会阻碍交通与视线，并有可能使每座雕像都有一个良好的背的大卫像，唐那太罗的米蒂斯和荷罗佛内斯像等一系列雕像便在凡奇欧宫墙的衬托下取得了很好

7、的效果。而且这些雕像还可以在宫墙与地面之间形成一个"灰空间"使它们间的过渡显得更自然和谐。广场周围主要建筑物入口的装饰性圆雕的布置也属这种类型。　　三是以广场建筑立面上的浮雕或建筑结构雕塑的形式出现。这种手法在西方古典建筑中很常见。雕塑是属于建筑的部件也是广场艺术景观的不可少的组成部分。　　另外有一特殊的例子，就是青岛五四广场主雕《五月的风》的构图布置。　　3、雕塑在广场入口处布局，对空间起着围合和导向作用。如果空间进深较大，这类雕塑不宜作为主雕；如果空间较浅，则可能会突出建筑。