我国地方文献的发展历程

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1、我国地方文献的发展历程

2、第1　摘要：我国地方文献源远流长，它主要经历了萌芽、创始、调整、完善、发展几个历史时期，每个时期都有不同内容和特点。这对探索地方文献发展规律，对开展地方文献工作与研究，具有历史和现实意义。作为信息资源组成部分的地方文献，它对区域经济与文化建设具有较大作用，受到人们的重视。然而，我国地方文献的产生与发展，也和其他事物一样。有一个由简单到复杂，由单一到多元，由雏形到完善的发展历程。它反映了事物发展的普遍规律，值得我们思考与探索。l地方文献的萌芽与产生地方文献的产生，源远流长，历史悠久。我国在长期的历史发展进程中，保存了极

3、为丰富的文化典籍。文献是人类知识和经验的积累与总结，只有出现了文字，才能产生大量文献，现在公认我国最早的文字是殷商甲骨文，甲骨文也就是商代史官所使用和保管的文献。至于《论语》说夏代已有文献，因无实物可证，尚待考究。但《论语》有“文献不足，故也”句，首先提出了“文献”词语。因此，地方文献的产生：我们可以从《周官》（周礼）去考证。该书主要记载西周各种政治制度，并极为纤悉具体。内分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六篇。历史上许多名家对此书作过注解，如明人黄佐说：“保章之辨封域，春官统之；职方之图民物，夏官统之；司民之登版，秋官统之；匠人之援田，

4、冬官统之。”[1]这些不同职能的官吏，分别掌管“方、策、版、简”。如小史“掌邦国之志，奠系世，辨昭穆。”其中“系”与“世”，它们是二回事，“系”指姓氏学，“世”指谱牒学，二者在中国历史发展都有极丰富的资料，并成为专门之学。据现代著名汉学家饶宗颐先生考证，中国之谱牒，远在三代已相当成熟。又如外史“掌四方之志”，清代著名史学家章学诚认为即诸候国之志书，如鲁之《春秋》、晋之《乘》、楚之《梼》之类，是一国之史志。当时老聃为“周守藏室之吏”以及子夏等人，“求周史记得百二十国家书”等，都属文献，而且从某一意义上说，乃具有地方文献的属性。所以，地方文献在

5、周代已经存在。台湾学者鲁荡平、石钟先生等，都持此看法，如石先生认为：“地方文献，在中国五千年历史文化上，是占有很重要的地位，周礼春官宗伯：‘外史掌书外令，掌四方之志’、‘职方氏掌天下之图，以掌天下之地’。可见，我国最古保存历史文献的人，多为典守官府图籍之官，而此种图籍，即为各地方各时代之各种文献。”[2]鲁先生也认为地方文献“肇始于东周列国之季世”。[3]这些古代以地方史、地方志、谱牒、姓氏为主要内容的地方文献，由于时代久远而失传，但甲骨文记之确凿，仍可作为我们考察研究地方文献之滥觞。2地方文献的创始时期这个时期地方文献内容比较简单、载体形

6、式多为简帛，以官方文献为主。秦汉时，我国版图统一，经济得到一定的繁荣发展。汉武帝曾下令要求各地方官员把记载当地物产、贡赋和交通等资料随同“计书”上交太史保存。到成帝对，又命官吏整理了各地的风俗，由刘向汇总，将全国各行政区和分野进行了整理。后来兰台令史班固，便利用兰台所藏和刘向等所整理的资料，以郡国县道为纲，分别记述了各地的建置沿革、山川水泽、聚落关塞、户口物产、盐铁工商、风俗文化等内容，写成了《汉书·地理志》．可以说，班固的研究成果，主要和依据各地的地方文献。《隋书·经籍志》认为班固对地方文献的整理和发展，作出了重要贡献，于是“郡国之书，由

7、是而作”。因此，梁启超认为，自汉以后，文献日益增多，大致可分为图经、政记、人物传、风土纪、古迹、谱碟、文纪等七种。这些无疑主要是地方文献。魏晋南北朝对地方文献工作有所发展，最突出的是地记和谱牒文献盛行。地记最早出现于西汉，至西晋、南北朝盛极一时。它是方志的雏形，内容比较简略，除山川、疆域、古迹、人物、风土等外，神话和传说成份较多。据张国淦《中国古方志考》统计，，地记在三国时仅有十四种，两晋达四十三种、南北朝增至五十种。可惜大部分地记佚亡无可考，其中尚存或后人辑录者，计有晋佚名氏《太康地记》、任日方《地记》、罗晗《湘中记》、盛弘之《荆州记》等

8、。地记形式很多，如专记人物的有《京兆耆旧传》、《陈留耆旧传》、《广州先贤传》等；专记风土的有《临海风土记》、《交州异物志》、《南阳风俗记》等；专记古迹的有《洛阳伽兰记》等；专记道里的有《西京道里记》、《晋地道记》；专记城池的有《国都城记》、《三辅黄图》等；专记文征的有《江左文章记》等。此外，还有综合性的地记，如著名的顾启期《娄地记》、阮籍《宜阳记》、仁显《华阳记》、张渤《吴地记》、陆机《洛阳记》、谢灵运《永嘉记》、刘澄之《鄱阳记》、斐松之《广州记》以及王韶之《始兴记》等。族谱是以家庭、家族或宗族的世系为主要内容的文献，它的起源可追溯远古，自

9、从人类确立了“单偶婚”制（即一夫一妻制）后，便形成以母系或父系为中心的氏族或家族人群，而且在氏族、家族所处的社会地位中，婚姻，权力等都与姓氏、辈份有关。随着氏族社会的解体和国家的