东方和西方的科学

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1、有一次，一位西方老外称赞一位中国女子“漂亮”，那位中国女子害羞地说：“哪里啊。”老外以为要他说出具体漂亮在“哪里”，就说：“在你弯弯的眉上，在你两层眼皮上，在端庄的鼻子上，在嫩嫩的嘴巴上……”在场的中国同胞一个个不禁哈哈大笑。请结合课文内容，说说老外的话为什么引人大笑。答：老外受西方实证科学的影响，不懂得东方女子的谦虚言语，形成误会，以为对方要他具体说出美在“哪里”，运用解剖学原理，果真具体说出美在“哪里”。其实，那位中国女子的美，是美在整体性的和谐，是不能一个个器官分开说的。东方和西方的科学乔治．萨顿乔治•萨顿是一位科学史家，在某种意义上讲，他可以说是近代科学史学科的重要奠基者之一，在萨顿

2、之前，科学史自身虽然已有很长的发展历程，但却还没有作为一门独立的职业化的学科而为世人所普遍接受。而萨顿通过一生的努力，以其业绩奠定了科学史学科的基础：他创办了重要的科学史刊物；他建立了以科学史学科为基础的学会；并建立起科学史的教学体系。总之，人们经常把萨顿看作是当代科学史学科的重要奠基者之一。作者介绍本文中的东方是指亚洲和非洲一带，就是我们今天所讲的远东、中东地区和近东地区。在上古和中古时期，这里曾建立了光辉灿烂的埃及文明、苏美尔文明、巴比伦文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和华夏文明等等。本文中的东方是指亚洲和非洲一带，就是我们今天所讲的远东、中东地区和近东地区。在上古和中古时期，这里曾

3、建立了光辉灿烂的埃及文明、苏美尔文明、巴比伦文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和华夏文明等等。解题西方东方世界上的第一架测报地震的仪器——地动仪。(东汉：张衡）北宋罗盘针传到阿拉伯、波斯和欧洲。为欧洲航海家发现美洲大陆进行环球航行，提供了重要条件。恩格斯高度评价了中国在火药发中的首创作用：“现在已经毫无疑义证实了，火药是从中国经过印度传阿拉伯人，又由阿拉伯人和火药武一道经过西班牙传入欧洲。”火药的明大大的推进了历史发展的进程，欧洲文艺复兴的重要支柱之一。要尊重东方科学（一）科学全部的种子来自东方（分论点）（二）今日的西方仍然需要东方（分论点）1.对东方科学采取粗暴态度，不是科学家，不懂科学

4、。6.光明从东方来，法则从西方来2.西方文明有弊端3.科学方法的弊端4.科学本身应用的弊端正面论证5.东、西方科学是互补的三、结论：一论点二、论证：发展方法，以谦虚的态度对待东方科学反面论证分析“光明从东方来，法则从西方来”这句话的含义。“光明”比喻来自东方的真理，这真理像阳光一样投射过来。“东方”是双关、隐喻，太阳是从东方升起的，人文主义的理念是东方文化所具有的。东方的思想和西方的法则相结合必然会使世界文化呈现异彩。美美与共费孝通学习目标1.理解“美美与共”的具体内涵。2.分析课文论述思路、论证方法。背景介绍1990年12月，日本著名社会学家中根千枝教授和乔健教授在东京召开“东亚社会研究国

5、际研讨会”，为费孝通80华诞贺寿。在就“人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时，费老总结出了极具美感的十六字箴言：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。这是在提倡一种平和谦虚的文化心态，不只适合在审美和人文的高层面上处理民族冲突和文明隔阂，也囊括了我们普通人的待人接物之道和网际交流。xùnzāopòyùnniànɡliǎnzhānɡlínɡ预习检测1、处理好不同文明之间关系的条件是什么？作者的观点是什么？平和谦逊君子之风各美其美美人之美美美与共天下大同文本探究2、请运用文化的知识，说明费孝通先生“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”这句话的含意。既要认同本民族的文化，又要尊重其他

6、民族的文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化的多样性，共同促进人类文明繁荣进步。“师夷长技以制夷”(魏源《海图国志》)胡服骑射(赵武灵王)③以下两者是“美美与共”吗？3、人们很难接受不同文明共存的原因是什么？运用了什么论证方法？病态的文化心理发展中国家发达国家盲目崇拜仇视排外传教推销举例论证对比论证4、如何实现“美美与共”？（列举日本来唐一例论述如何对待本民族历史文化与外来文化？）对于涌进来的异文化，我们应该用一种理智的、稳健的，而不是轻率的、情绪化的心态来“欣赏”它，既要“理解”，又要有所“选择”。和而不同论述思路第一部分，实现“美美与共，天下大同”理想的前提和艰巨性。（节1-2）第二部分

7、，实现“美美与共”境界的艰难和可能；（节3-6）达到“美美与共”境界艰难的原因；（节3）正确地对待本土的历史文化和外来文化；（节4-5）实现“美美与共”设想的可能性。（节6）第三部分，促进人类文化心态的深刻变革，建设“和而不同”的美好世界。（节7）麦当劳中的中国文化表达作者简介：翁乃群，中国现代学者，中国社会科学院民族学与人类学研究所副研究员，著有《南昆八村》等书。世界餐饮巨头：麦当劳麦当劳，全球最有价值的品