浅析论邓小平对人的全面发展思想的贡献论文

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2、级阶段只有以经济建议为中心，才能夯实促进人的全面发展的物质基拙;强调把教育摆在优先发展的战略地位是促进人的全面发展的主要途径。邓小平继承和发展了马列主义、毛泽东思想中关于人的全面发展的思想，在解决“什么是社会主义和怎样建设社会主义”这个根本性的历史课题时，把促进人的全面发展作为中国特色社会主义各项事业和一切工作的重要目标。当前，我们的一切工作，都在朝着实现人的全面发展这个目标而努力，因此，研究邓小平关于人的全面发展思想有着重要的理论意义和现实意义。一、培养“四有”新人是社会主义初级阶段实现人的全

3、面发展的具体目标社会主义到底要培养什么样的人?1956年，毛泽东明确提出:“应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”毛泽东的这段话，阐述了社会主义阶段人的全面发展的基本内容。但是，由于“左”的思潮的千扰，“文化大革命”的影响，党在促进人的全面发展的指导思想及实际做法偏离了时代发展的要求，一些人失去了理想、信念，不讲道德、不学无术。以邓小平为核心的党的第二代领导集体恢复实事求是的思想路线后，就强调要在抓好物质文明建设的同时，抓好精神文明建设。精神文明

4、建设，归根到底，是要促进人的全面发展。1980年邓小平在赠予《中国少年报》和《辅导员》杂志的题词中，将培养对象的标准演化为“有理想、有道德、有知识、有体力”。在改革开放的进程中又指出，在社会主义初级阶段，“搞社会主义精神文明，主要是使我们的各族人民都成为有理想、讲道德、有文化、守纪律的人民。”在不断的完善中，进一步提出在社会主义现代化建设中，一定“要教育人民成为‘四有’人民，教育千部成为‘四有’千部。”这些“四有’，，指的都是“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有”新人。从邓小平的多次讲话里

5、可以看出，邓小平继承和发展了毛泽东的人的全面发展思想，他提出的“四有”新人实际上已经成为社会主义初级阶段人的全面发展的具体目标。邓小平从思想道德素质和科学文化素质两方面的有机统一论述了“四有”之间的关系.并且特别具体说明了这四条里面，理想和纪律特别重要。有理想，是“四有”标准中的首要标准，具有非常重要的地位。正如邓小平所说:“人的因素重要，不是指普通的人，而是指认识到自己的利益并为之而奋斗的，有坚定信念的人。”邓小平强调:“要特别教育我们的下一代，下两代，一定要树立共产主义远大理想。一定不能让我

6、们的青少年作资本主义腐朽思想的俘虏，那绝对不行。”有纪律，是指以维护全体人民的共同利益为目的，并且建立在人民充分意识到自己是新社会主人这种高度自觉性基础上的新型的纪律。邓小平指出:“我们这么大一个国家，怎样才能团结起来，组织起来呢?一靠理想，二靠纪律。组织起来就有力量动没有理想，没有纪律就会像旧中国那样一盘散沙，那我们的革命怎么能够成功?我们的建设怎么能够成功。”邓小平的这些论述，既把“四有”当作目标，又把“四有”当作实现目标的手段，进一步丰富了马克思主义人的全面发展的思想，也大大推进了实现人的

7、全面发展的历史进程二、社会主义初级阶段要以经济建设为中心，夯实促进人的全面发展的物质基础人的全面发展从来就离不开一定的物质基础马克思指出，发展社会生产力，创造生产的物质条件，才能为一个更高级的、以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形态创造基础。然而长期以来我们对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个首要的基本理论问题不清醒，在实践上，并没有一心一意致力于发展生产力。在“文化大革命”这样长期的全局性的“左”倾错误中，经济发展停滞倒退甚至濒临崩溃的边缘，人民的物质文化需要得不到满足，社会主义

8、民主和法制建设受到严重破坏，社会主义在很大程度上失去了应有的生机与活力，人的全面发展的历史进程受到严重影响。再加上长期搞计划经济体制严重抑制了生产力的发展和人的发展。人依附这种体制，无法充分挖掘自身潜力和体现自我价值，严重抑制了人的积极性、主动性和创造性的发挥，限制了人的自由和全面的发展。社会主义的经验教训促使邓小平思考，“什么叫社会主义，什么叫马克思主义?我们过去时这个问题的认识不是完全清醒的。马克思主义最注重发展生产力。”社会主义要发展，“发展才是硬道理”。邓小平所说的发展，不是单一方面的发