“产业化之争”中的方法论问题

“产业化之争”中的方法论问题

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1、“产业化之争”中的方法论问题[摘要]在高等教育产业化问题上有一些争论。这个争论中,除了观念之别,也有方法之别。其中,确存在方法论问题。我们站在哪个视角?我们作了何种假定?我们如何在讨论着?  [关键词]高等教育;产业化;方法论    本文主要不在讨论产业化本身,不对产业化是否成立作出直接判断,而主要就产业化问题讨论中涉及到的方法论问题谈一些看法,并且,本文只就高等教育产业化讨论的范围而不泛指整个教育领域来叙述。    一、关于“化”    有人说,其所以反对产业化,关键在反对一个“化”字。意思很明白,提产业是可以的,提产业化是不可以的。  教育产业的概

2、念早已在中央文件中提出了,明确了。关于教育产业的提法,恐怕没有人直接反对了。中央的提法是发展文化产业,发展教育产业。可是,既然有发展,就会有变化,必然有变化。  产业化的化指的是什么呢?指的就是变化吗?如果指的是变化,那么,产业化就是指产业发展,产业变化。  如果所谓化不是指变化,而是指绝对化,似乎就不好了,恐怕不能绝对化。  是绝对,还是相对,这是个方法论问题。  中国早在上世纪50年代就提出了工业化,这个化好像不是绝对化,工业化并不是不要农业了,不要商业了。那时,工业化的指标是工业占国民生产总值的70%,而不是100%,不是绝对化。是化而非绝对化。

3、  那时,也提出了现代化,然而,现代化并不是不要传统了,现代化的指向、程度、范围都有相对的含义。也不是绝对化,化非绝对化。  现在提干部年轻化,同样具有相对的意义,不是一律都只要三四十岁的人,六十多岁的人不是仍然可以当省长、部长吗?我们多少还带有一刀切的性质。格林斯潘七十大几了,还刚刚从联储下来;七十出头的人还参与竞选并选上了的例子也不少吧。艾略特当校长当到75岁,之后还做了十几年名誉校长哩。这都含有相对意义,并非越年轻越好。  产业化是不是绝对化?是不是一切都是产业?一起都讲钱?是不是讲产业化就是排斥公益,就是不讲精神面了?化均非绝对化,为何以为产业

4、化乃绝对化?  不是现在还有许多化的提法吗?数字化,意味着凡与数字无关的都不要了吗?自动化,意味着一切手工都不重要了吗?  化,究竟是绝对化,还是发展变化,某种相对的变化,还是在更高水平上的某种和谐,这是个观察事物的方法问题,是否影响到了人们对高等教育产业化的看法呢?  如果我们不是首先确立反对或者赞成的态度,而是首先弄清楚我们看问题的角度和方法,可能更有利于心平气和地讨论。    二、我们反对的是什么    近日有一篇文章,这篇文章事实上讲了许多客观探讨的话,文中的一些修饰语并不能让人们忽视它所说的不少平静论说的内容。比如,它说:“任何一级政府都不能

5、把教育产业化作为推卸自身办教育责任的借口。”[1]这表明,政府不能以教育产业化为借口,教育产业化并不意味着政府推卸责任。若以此为借口而推卸了,那不是教育产业化的错,错在以之为借口。  又比如,它说:“有必要适当地引入市场竞争机制,一部分教育服务特别是辅助性的教育服务也可以采取产业运作方式,但是不能把这些等同于整个教育的产业化。”[1]“适当地”、“一部分”,这些词表明的正是相对性,是相对变化,而不是绝对化,不是“整个”。如果产业化指的是相对变化,这段话就不意味着它反对教育产业化;如果指的是绝对化,结论就不同。所以,这段话也是很客观的。  还比如,该文指

6、出,“把追求经济利益放在首位”,“在少数地区出现了教育政策上的偏差”,“将公办学校挂牌出售”,“高收费、乱收费”,“这些局部现象被误认为是教育产业化政策的结果”[1]。这里,文章指明了这是一些“局部现象”,同时也指出了这些现象本身不是教育产业化政策的结果,这是很正确的判断。然而,这些现象是不是教育产业化本身呢?如果高等教育产业化就等同于高收费、乱收费,就等同于把追求经济利益放在首位,那么,人们有理由加以反对;如果高等教育产业化并不是“乱收费”的代名词,并不是“把追求经济利益放在首位”的代名词,反对的理由何在呢?所以,也有个方法论问题。如果为了反对一个事

7、物,就把它等同于坏,反对的理由就有了;然而,它是否等同于坏呢?为了赞成某个事物,就把它预设为好,理由也有了;然而,它是否等同于好呢?这些判断当然与思想方法有关。    三、是派生,还是本身    这篇文章的最后提出了“一系列重大政策措施”[1]。其实,这些措施恰是有利于教育产业健康发展变化的,这恰是在文章前面的相对性理解基础上派生出来的,是教育产业和谐变化之所需。这样,我们着重的是实质内容,而不是名词用语之争。  有一种观点认为高等教育产业化的提法容易导致一些错误行为。对此,同样面临一个方法论问题。是这个提法本身不好呢,还是它“导致”的东西不好?如果是

8、本身,则有相应的结论;如果不是本身,那就采取一些措施限制可能“导致”的东西发生,结论又不一样。

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