《男人的一半是女人》的精神分析解读

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1、《男人的一半是女人》的精神分析解读:本篇论文试引入精神分析中梦的理论和“里比多”概念来解读小说《男人的一半是女人》,对作品进行深层心理分析。  关键词:《男人的一半是女人》;精神分析;梦的理论;里比多  :B84:A:1005-5312(2011)17-0265-01    精神分析是研究人心理的一种途径,是研究人格理论和心理治疗的一种重要方法。首创人是维也纳医生兼心理学家弗洛伊德。弗洛伊德的精神分析理论在20世纪20年代就传入中国。新文化运动初期,中国知识分子就以一种趋新崇洋的心态,将弗洛伊德主义作为西方最先

2、进的思想成果之一介绍进中国,形成了中国文坛的第一次弗洛伊德热。30年代以后,弗洛伊德的主要原著和介绍、评述精神分析学说的论著在陆续翻译出版。  根据现在发现的史料,知名学者章士钊是将弗氏自传译成中文的第一人。在德国时,章士钊与弗洛伊德有过书信往来,商务版《弗罗乙德全传》书前印有弗氏给他信的手迹照片。高觉敷先生译的《精神分析引论》于1930年由商务印书馆出版。他是第一个将弗洛伊德理论译为“精神分析”的。  在解读作品之前我们有必要大致来了解一下在解读过程中我们所要用到的精神分析的概念及理论。弗洛伊德死前在《精神分

3、析大纲》中用“梦的理论”将其理论分为心理结构说、人格结构说和心理动力说三方面内容。心理结构说将人的精神活动心理分为潜意识、前意识和意识三个层面。  小说《男人的一半是女人》开篇的《唯物论启示录》中就在描写一个接一个的梦境,在小说第一部第三章里,章永磷对“女鬼”的幻想这部分写道:“当我之间我一个人的身影,模糊地印在泥皮班驳的土墙上的时候,我就会想到‘十三’。‘十三’!这是个极不吉利的数字。这个数字会把她召唤出来。”“果然,她从梁上飘落下来了。先是一团不成形的颜色的雾气,落到地面上,便立刻凝聚成了一个活生生的美丽的

4、姑娘。和劳改犯说的一样,两条大辫子,油光水滑的,长长的睫毛,水灵灵的眼睛,皮肤即使在昏黄的油灯下也显出白中透红的光彩。她还穿着冬天的红棉袄,脚上果真穿的是红鞋。简陋的小屋因她的到来而喜气洋洋了。”这个女鬼对“我”十分亲热而且关心倍至,她将手搭在我的肩上,弱不禁风的、但又很温柔的身躯紧贴着“我”。还对“我”说:“每天晚上,我都看着你等人睡下了,又爬起来看书,何必呢,别把身体搞坏了。”而“我”也迎合着她,“我搂着她那娇小的腰肢。”“我把她揽进我的怀里,让她坐在我的大腿上,抚摸着她光华的发辩”从文中我们可以看到尽管有

5、的劳改犯说吊死的人舌头伸得老长老长,脸白森森的,但“我”幻想中的姑娘却仍是那个活生生美丽的姑娘。那么主人公何以有这种幻想呢?弗洛伊德认为:“幻想只发生在愿望得不到满足的人身上。幻想的动力是未被满足的愿望,每一个幻想都是一个愿望的满足,都是一次令人不能满足的现实的校正。”他还指出:“幻念的最为人所熟悉的产物叫做昼梦,它是野心、夸大和性爱欲望的想象的满足。”对异性的幻影满足着章永磷难耐的、可怜的情欲。使“里比多”在“超我”的管制下,通过另一种途径得以释放。是对现实生活中受压抑而无法实现的潜意识中的愿望的满足。  章

6、永磷在长期劳改压抑下成了“半个男人”,是黄香久重新造就了他,但为何在小说结尾处章永磷要离开黄香久呢?这是一个令很多读者不解的问题,但如果我们用弗洛伊德的精神分析理论去思考便会了解,章永磷之所以要离开黄香久正是因为她唤醒了他尘封已久的激情。弗洛伊德认为,“禁欲不可能造就充满活力且自立的人,也难以产生创造性的思想家、勇敢的解放者或改革者,倒是容易造就一批‘行为规矩’的弱者,他们在芸芸众生中失去了自我,并不情愿地听任一些强者的摆布。”正因黄香久激发了章永磷已失去活力的“里比多”,所以他才有勇气向现实挑战,要去开创新生

7、活,使章永磷鼓足了勇气做出了反抗:“可是周总理说过,‘人生难得几回搏’,现在全部情势都决定我必须去‘搏’一下了。”将“里比多”迁移到有利于社会发展的活动上去,使他成为一个勇敢的解放者,让冲动的能量服务于其价值可以得到社会认可之处,充分体现了“里比多”的升华。通过“里比多”的升华使“我”灵魂上不断得到超越,于是“我”产生要去追求光辉的那种愿望,要追求充实的生活以至去受更大的苦难的愿望。正如弗洛伊德在《爱情心理学》中所说:“伴随文明而来的种种不满,实乃性本能在文化压力下畸形发展的必然结果。而性本能一旦受制与文化,就

8、没有能力求得全盘的满足。它那不得满足的部分,便大量升华,缔造文明中最庄严最美妙的成就。”  通过以上分析我们可以清楚地看到运用精神分析理论对小说进行分析使我们更深层面的理解了小说主人公的苦难心路历程,从而挖掘人物内心深处的内容,并更加深刻的理解到了小说的深刻内涵。同时,我们可以从侧面发现当代文坛的作家也认真的发掘和吸收着弗洛伊德精神分析学理论中所蕴含的合理部分,丛冢受到启示,使他们知道

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