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时间:2018-11-14
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1、实证研究中的内生性问题和革命的博弈论解释自从《告别革命》一书出版后,小清新路线在中国自由派知识界成为主流。微博上广义的自由派名人(为了有说服力,点一下名,比如:@于建嵘@贺卫方@陈有两@吴稼祥@韩寒@李剑芒的小号@肉唐僧等)虽观点各不和同,但是都在一个问题上有高度的一致性,就是认为改良比革命效果好。此观点已经成为很多人写文章写微薄时使用的基本假设,也就是说,是无需论证的普遍真理。还冇一个从托克维尔那里來的观点也同样冇布场,说的是革命往往发生在改良的吋候,或者说改良可能触发革命。我至少见到贺卫方、朱学勤这么
2、说过,别人也常常引用。这两个观点本身就有自相矛盾之处。如果你承认改良会导致革命,你就不能说改良比革命好到哪去。如果一个好的东西会导致一个不好的东西,你就不能说它是好的东西了,对吧?如果你同吋承认这两个观点,那你的言下之意就是不改良也不革命是最理想的状态(冈为革命不好,改良又会导致革命,所以也不是那么好)。但是实证上有问题,因为既无改良乂无革命还能I^期存活的一党制W家上帝还没有发明出来,再好也只是一种美好的幻想,不值得一说。但是我们暂且放卜*这两种观点之间的逻辑及盾不谈,单说他们各CJ能否站得住脚。开说之
3、前,我想先介绍•一下所冇的统计学课都会讲到的•一个M题:生性问题(endogeneityproblem)。很多时候,如果我们单拿一些数据来研究,做一些线性回归什么的,经常会发祥两个变量之间宥相关性。所谓相关性,就是一个东西出现的时候,另一个东西出现的概率也会更大(但不是一定出现)。随便乱举个不靠谱的例假如有人发现,青蛙大量出现,往往过后会有地震。0K,那么你可以通过观测青蛙来粗略预测地震。但是没有人会因为二者的和关性而误以为青蛙出现是地震的原因,更不会傻到以为把这些动物关起来不让出来就可以避免地震。也就是
4、说,即使两件事情经常一前一f发生,井不代表这两件事之间宥因果关系,很冇可能它们都是由第三件事决定的。比如地震和动物出动可能都是由某种之前的地质活动造成的,所以往往一起出现。如果因为一个变量能预测另一个变量,就断定前者是盾考的原因,就很宥可能搞错现象的内在机理,把另一种副产物当成了原因。这也就是统计学中的“A生性问题”。在自然科学里,这种问题相对来讲比较容易避免。为什么呢?冈为奋实验室。你如果怀疑某个变量是引起另一个变量的原因,就可以在实验室里人为地改变前者,然后观测后者是杏变化。由于前者是人为改变的(当然
5、要注意随机分组等问题,恕不赞述),所以不用担心它可能是受某种未知原因支配的“内生变量”。只要另一个变量跟着它变,研究者就可以肯定先变的那个变量是原因,后变的那个是结果。社会科学就没这么容易了。因为社会科学研究的是人,而且是群体的人,而拿人做实验是很网难的。比如你想对比网种选举规则哪种更好,你不可能找一堆W家随机分组,然后把两种选举规则强加给它们。同样,你想研究革命会冇什么厄果,总不能随机拿个岡家来革一革试试吧?所以,你可以看出,社会科学里要得出一个冇价值的结论,光看统计数据是远远不够的。如果你发现Y—个规
6、律,但是讲不清除各个变量之间的逻辑关系,千万不要随便拿来当成真理。那我就先说说那个“改良导致革命”的观点。别跟我扯托克维尔说过什么。托克维尔什么年代的人?他有多大的样本量?目睹过几次成功的民主化?他懂统计学里的自由度、置信区间、R平方么?他听说过博弈论么?所谓经典文献,指的是在当时划时代的作品,但是不要以为可以从中找到多少真理。这两百多年,人类积累了多少数据,实证方法上进步了多少?顶尖刊物里研究当代民主化的论文宥多少还在引用200多年前的文献?说改良导致革命,本质上讲,就和说青蛙导致地震是一样的。青蛙的出
7、动不是随机的,而是由某种真正导致地震的地质活动引起的,对吧?那么,改良的出现是随机的么?一个习惯了高压的统治者,吃错了什么药,突然想起来改良?突然想起来下放权力?除了统治危机,世界上还有第二种原因会导致独裁者改良么?事实上,真正实质性的自上而下的改良,在人类历史上本身就非常罕见(幻想改良的人说来说去也就是那几个例子)。在仅有的那些例子里,改良的吋机是如何选择的?老实说,我没有研究过,也不想花时问研究。因为用脚指头都可以想出来,他们平时不改良是因为没宥统治危机,在某一时刻忽然选择改&无非是社会矛盾到了一触即
8、发的程度。改良的原因是统治危机。那么革命的原因又是什么?同样是统治危机。大家都高高兴兴的谁会革命?乂是吃错了药?偷懒的学者往往喜欢用非理性来解释一切问题,这样就右了逻辑推理的过程了——反正非理性么,做什么都是冇可能的。统治者可以非理性地改良,被统治者可以非理性地革命。但是人真的这么非理性么?你在高速公路上开车,冇多少人会非理性地冲过来摘你?难道像政治活动这样高赌注的行为,人真的会那么随意?正是因为改良和革命都是由同一样东两——
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