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时间:2018-11-08
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1、阐述苏联维吾尔文学概说苏联维吾尔文学概说论文导读:本论文是一篇关于苏联维吾尔文学概说的优秀论文范文,对正在写有关于维吾尔论文的写有一定的参考和指导作用,摘要:现今散居中亚各国的维吾尔人主要是一个多世纪来由我国新疆迁居中亚的移民及其后人。苏联维吾尔文学以本民族绵延已久形成的文学特色为本原,不断地学习和吸收了其他兄弟民族文学的经验和成就,尤其是接受了俄罗斯文学的影响。 关键词:中亚维吾尔人,苏联,维吾尔文学 “维吾尔研究”源于俄国。在沙皇时代,“回鹘研究”曾是东方学的一个分支。十月革命以后,苏联确定以“苏联维吾尔学”固定专用,表示这一学科的确立,最初“维吾尔研究”偏重于语文学的探讨。然
2、而随着时代的发展,研究的深入以及学科的不断推陈出新,其涵盖面日趋扩展,研究客体包括维吾尔族的民族历史,经济文化,社会生活,医学,艺术,现代科学技术的应用诸多方面,构成一门新兴的学科的综合性学问。自中亚纳入俄国版图,这片广袤的地域开始进入了一个接连不断拥入移民的顶峰时代。聚居于中国新疆的维吾尔族边民也成为沙俄人口掠夺的对象,而受威迫加入沙俄国籍,被驱赶迁至俄属中亚地区。 在1920年的统计中,全中亚地区有将近70万维吾尔族人口,其中分布在乌兹别克斯坦费尔干纳盆地35万,逐渐同化到乌兹别克民族4.5万,哈萨克斯坦境内的维吾尔族人口23.3万(2010年统计)。吉尔吉斯斯坦有7.3万,塔吉
3、克斯坦,土库曼斯坦各有一万一下的维吾尔族人口。 1919年12月26日苏维埃人民委员会颁布了列宁签署的《关于扫除苏联居民中文盲》的法令。该法令规定:“加盟共和国内凡是满8—50岁的不会读或写的居民,都必须学习本民族语文或俄文(凭自愿)。根据这一指示,20年代初苏维埃政府也把边疆地区的扫盲理由提到重要的议事日程,集中了相当大的力量创办了补习学校和识字班。不仅培养少年儿童,而且面向成年人。在这一时期还培养了一批懂少数民族语言的师资。在曾担任过七河维吾尔—东干边疆事务委员会的成员阿布都拉·罗孜巴基耶夫的倡导下,编辑了第一批针对学校和扫盲班的维吾尔文课本和教材。至1930年仅七河地区就有80
4、%的维吾尔人摘掉了文盲帽子,到1940年中亚维吾尔人基本脱盲。 1924年在哈萨克斯坦谢米列契建立了第一所维吾尔语授课的九年制学校,从这里走出了苏维埃第一批中亚维吾尔人的知识分子。以后他们又被送往莫斯科、巴库、塔什干等培训中心学习。70年代,仅在哈萨克斯坦阿拉木图和塔尔迪库尔干州,维吾尔语中小学校就发展到近70所。即便是在哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦的维吾尔人聚居的农村也都开办了维吾尔语学校。著名的以阿拜名的哈萨克斯坦国立教育学院以及各师范学校都开办了不同层次专门培养维吾尔师资的学习班,既培养从事高等教育的大学教师,也训练中等专业和从事小学及幼儿教育的教师。 自40年代起
5、,哈萨克斯坦的科学出版社,哈萨克斯坦出版社,作家出版社,学习教育出版社等都设立了维吾尔文编辑室,出版了大量的维吾尔文教材,工具书,学术著作和文学作品。 西域是维吾尔族文学的发源地。我国维吾尔族文学作品最早出现于俄国是在19世纪70年代。俄国语文学家H.H.班图索夫奉命在我国伊梨地区服役,结识了当地维吾尔族诗人比拉利·纳孜姆。他被纳孜姆诗歌的优美意境和精巧构思深深打动,搜集了许多伊梨和周边地区的口头文学和书面文学作品。班图索夫出于个人的兴趣出版了《塔兰奇诗歌集》和比拉利·纳孜姆格则勒诗作。由于当时沙皇政府的“对内政策”是对少数民族实行血腥压迫,少数民族文学遭到遏抑和蔑视,维吾尔文学在社
6、会文化生活中没有一席之地。H.H.班图索夫刊布的这些作品也仅仅是在中亚的一些维吾尔人住居区流行。 1921年维吾尔版的第一个报纸《穷人之声》出版,在苏联维吾尔族的文艺生涯中发生了巨大转变。文化和文学类型的许多作品不断地发表。1927年维吾尔语报纸《解脱》出版。这些出版机关培养和发展苏联的维吾尔族作家和诗人和文学爱好者有巨大的作用。 传统的维吾尔诗歌都是采用木塔卡里甫诗歌,喀西达特和格则勒诗体的韵脚,鲁拜格律以及别依特韵律写成。当代中亚维吾尔诗歌中引入巴拉达诗体。巴拉达诗体是中世纪欧洲文学中的一种苏联维吾尔文学概说由专注毕业论文与职称论文的.zbjy.提供,.抒情诗体,为感伤主义和浪
7、漫主义诗歌的主要流派之一。苏联时期一代新型诗人的出现和成长赋予中亚维吾尔当代抒情诗体,为感伤主义和浪漫主义诗歌的主要流派之一。这一诗体在中亚维吾尔诗人的新时代中比较流行。代表人物有青年诗人A.格尼亚罗夫和C.买买提库洛夫,他们立足于反映各民族之间的友谊,人民的英雄主义精神,大众所关注的社会现实理由。苏联时期一代新型诗人的出现和成长赋予中亚维吾尔当代抒情散文,讽刺诗作和政论诗歌一种昂扬向上的情绪。 苏联时期,中亚维吾尔人的文学家力求以“行星思维
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