从荀子语言哲学思想浅谈“新英语”教学

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1、从荀子语言哲学思想浅谈“新英语”教学　　一、引言　　荀子是战国末期著名的唯物主义思想家，在先秦时代，他的语言思想是公认最为系统的语言观，对诸多语言哲学问题都有自己独到的见解。比如名实之辩体现的语言本质上是一种人为的约定;又如他的正名思想，继承了孔子礼的思想，认为语言需要有一个统一的标准，这样国家才能在思想和制度上得到同意;而方言雅言的观点为职业交际英语存在提供了理论支持。本文认为，荀子是中国历史上第一位较为直接的触及语言规范性和标准化的思想家，是语言规范领域的先驱者。　　二、荀子的语言哲学思想　　(一)名实之辩　　在古代，一些宗教信仰者由于不理解语言和语言所代表物体之间

2、的关系，认为对人的名字和生辰八字进行诅咒会对人的本体产生伤害。先秦诸子都对这一现象作出不同的解释，老子认为，道可道，非常道。名可名，非常名。《道德经》名只是一种符号，是我们对客观事物实的定义，两者之间并没有必然的联系。墨子曰:所以谓，名也;所谓，实也;名实藕，合也。但由于各家之言不同，最后产生了白马非马的诡辩论，文学界对语言本质的论断一片混乱。　　(二)明贵贱，别异同　　荀子的思想中，名分观占了十分重要的地位。由于出生背景的影响，战国末期正是秦统一中国前由分裂走向统一十分关键的时期，不仅仅体现在领土上的统一，更重要的是思想力量的分化与重组。　　(三)方言雅言　　荀子出生

3、于赵国，之后又在多个国家游历。在这个过程中，自然从发音和用词几个方面感受到了各地语言的不同。他说:居楚而楚，居越而越，居夏而夏。又说:越人安越，楚人安楚，君子安雅。　　三、新英语与标准英语的争论　　(一)有关标准英语(StandardEngIish)简述　　从古英语到中古英语，再到15世纪后成型的现代英语，也就是我们现在使用的英语，经历了十分漫长的过程，已经逐渐成熟。然而不同地区、不同阶层的人士中，发音和用词皆不相同。20世纪以前，人们通常把英国本土皇室、贵族以及高等学府等统治阶级中受到良好教育人士的口音作为标准英语的模板，我们也可以简单的理解成，标准英语就是英国本土上

4、层人士所持有的发音和用词。由于英国阶级分化严重，标准英语作为身份的象征一度成为人们效仿的标准。　　(二)新英语崛起的社会文化意义　　1985年，新英语在理论上取得突破性发展，主要体现于Kach。的三个同心圈理论。他将英语分成内圈(innercirleEnglish)，外圈(outercirleEnglish)和扩展圈(expendingcircleEnglish)。他将英国、美国、澳大利亚等以英语为母语的国家归为内圈英语，而除了内圈英语的，以英语为第二语言或是官方语言的国家为内圈外范围，具有浓厚的地方特点，就是我们所说的新英语。　　(三)荀子的语言学思想与新英语　　散名

5、之加于万物者，从诸夏之成俗曲期，远方异俗之乡，因之而为通。(《正名》荀子将夏言作为标准汉语，他认为夏言是当时使用范围相对广泛的口音。在这个层面上，他比标准英语的定义标准更为先进，考虑到了使用的广泛性，而不只是阶级性。荀子的方言雅言说，对应现代英语的河口英语和新英语，也就是内圈英语和内圈外英语。他对方言采取一种宽容和共融的态度，而作为标准口音的夏言认为是国家统一的助力，有利于民族间交流和经济发展。荀子的见解为我们对待标准英语和新英语提供了良好的榜样。　　四、新英语教学　　(一)新英语教学的必要性和实用性　　通过与温州大学英语专业和商务英语专业毕业生的交流，了解到有六成以上

6、的学生的从业方向是经济和外贸方向，包括眼镜、纺织、皮具、服装、厨卫、旅游、机床以及口译等等。　　(二)新英语教学策略　　(1)多元化教学模式　　Jenkins(2006)在Kachru三个同心圈理论的基础上提出，在扩展圈国家英语并不是日常生活交流的工具，英语是作为一种对外交流的通用语的存在(ELF)，主要用于国际会议或商务交流。　　多元化教学模式要根据学习者和学习环境的不同而变化。但我们必须明确新英语变体造成交流障碍的语言特征，并在英语学习过程中时刻关注学习者的特征，适时教授交际策略。这对教师和学习者都提出了很高的要求。　　(2)积极进行新英语教师团队建设　　新英语是语

7、言标准多元化的代表，包含着不同英语的地域变体。但万变不离其宗的是，语言学习者的语言可通度，既包括自己语言的可被接受度，又包括对不同英语变体的可理解性。在这样的要求下，认为母语教师和非母语教师结合，组成教师团队对学习者了解和增强新英语的不同变体理解具有十分重要的作用。长期以来，英语专业中口语课程都大量运用母语教师，而学习者们也常常以口音标准度去衡量教师的素质。但母语教师与非母语教师的合作常常有很大脱节。　　五、结语　　本文通过对荀子语言本质说、语言功能说以及语言标准观的解释，阐明了语言于社会，是名与实之间人为的联系，语言能够维护民族团结，并