教育：生命的向善——读何夏寿老师教育散文集《爱满教育》［论文］

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1、教育：生命的向善——读何夏寿老师教育散文集《爱满教育》教育：生命的向善——读何夏寿老师教育散文集《爱满教育》周一贯在世纪之交的时段里，我曾应聘为绍兴市小学语文名师研修班的导师，才有了与何夏寿老师的相遇之缘。其时，他是上虞金近小学的校长，以童话教育治校，可谓头角初露。今天回忆起来说是“有缘”，并非虚语妄言。因为在众多的农村小学教师中，他称得上是一个颇有传奇色彩的人物。首先是生命的传奇。他三岁时，因一场严重的高烧，使右腿留下了残疾。本该是灿烂的童年，然而他所接受的却是“丑小鸭”的失落和无奈。成年之后，在农村极其有限的求业条件下，加上行走不便的残疾，连高考的机会也没有，

2、他好不容易当上了代课教师。这本来就已经是一个“传奇”。然而令人意想不到的是他什么门路也没有，就凭格外勤奋地工作和上了几堂得到充分肯定的公开课，成了全县唯一一位由代课教师转正（其余都是民办转正）的国家正式教师。在一个分明是弱势的生命里竟流淌着强势的血液，这不能不说是一个传奇。同时，他还是农村小学校长的传奇。1996年初，教育局任命他为家乡四埠乡中心小学的校长。这是一所才两百来个学生的村庄小学。然而他并不安分，凭着他童年就爱读童话书所获得的启蒙，硬是把四埠乡中心小学改名为金近小学。他以童话作家金近为学校命名，不仅是因为金近是老乡那么简单，而是因为他深信童话有无穷的教育

3、魅力。于是“童话”从语文课堂教学走向德育领域；由儿童写作拓展为治校方略；从童话读写遍及“素质教育童话化”……他的校长经验受到了市、省乃至教育部的关注和重视，几十次大大小小的现场会，络绎不绝的外地参观团，竞把偏僻的四埠变热闹了。可是他，还是一如既往，有滋有味地当着那个农村小学校长。另外，他又是一位名师的传奇。当校长难，当一个好校长更难，难就难在事务缠身，忙于应付，而冷落了课堂教学。然而他并不按这个常理出牌。2008年，他以“童话育人”的学术建树被评为德育特级教师。然而在语文教学领域，他一样体现了一位“名师”的不可替代性。2009年，他开始系统开发“乡土语文”，把民间

4、儿童文学引入到小学语文课堂。第一堂“民间童谣课”，在杭州“千课万人”的会场上引起了好评如潮的轰动，全国各地相邀的函件，竟让他一时难以招架。以后，他又开发了民间故事、民间戏剧、民间童谣系列课程……一石激起千层浪，这些课程资源的开发，在小语界引发的连锁反应，也颇有传奇的色彩。作为名师不仅要立德、立身，还要立言。在这一方面何夏寿也是一样具有传奇色彩的。请别以为凡传奇都是波澜壮阔、惊心动魄的惊世骇俗之举。踏实做事、低调处世、勤奋敬业而毕生坚守，一样具有传奇的意义。比如对教育，他以自己的识见诠释，展示的是不一样的姿态：他不仅发表了不少童话教育研究文本，更令人惊叹的是以教育散

5、文的体裁，有十几篇之多发表在《人民教育》上，令人刮目相看。这些散文写务农的父亲，一字不识的母亲，呵护弟弟的姐姐，故事不断的学生，坚守农村教育一辈子的老师……似乎都在告诉我们，教育到底是什么。在朴实中见激情，于平凡处显奇崛，读了令人心潮澎湃、不忍释卷。这些来自真实生活的人和事，竟似乎都在回答一个人类最庄严的话题：教育只是生命的向善。向善者，简单地说就是想别人的好，帮别人的好。这正是教育的本义所在：对每一个生命成长发展的呵护。它与行业无关，与经验无涉，甚至与学历、理论都没有必然的联系。这也许只是一种境界。人的最高境界是天地境界，天地境界就是对人生的超越。人生无法免俗，

6、难免会有利与弊的算计，“我”与“他”的较量，功与过的忌惮。而超越了人生，就可以纯化为最简单的一句话：让别人好，让每一个人好。这是一种人格力量、人性品位。现在，这些脍炙人口、能致深省的作品，已汇集为一本著作出版，是名副其实的《爱满教育》。大半个世纪前，有一位上虞老乡，受人尊敬的夏丐尊先生，把《爱的教育》翻译到国内，华夏为之震动；而今天《爱满教育》的面世，世人也应为之瞩目吧。赏读这部书稿，闻着油墨的芳香，聆听文字的吟唱，我感受到的是一个强劲的韵律：教育不是别的，只是生命的向善。无论是专家、学者，还是农夫、村妇，所有善良的人们都会从心灵深处明白这个真理。雨果说：“善良是

7、精神世界的太阳。”《爱满教育》显得如此朴实，但却十分深邃，它正概括了教育世界中这一最正派的精神脉络。这应该是本书不可不读的理由吧。（作者系著名语文教育专家、特级教师）