第十一课申命记概论

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1、（1-2）中級班～摩西五經第十一課第十一課　申命記概論讀經：申六，八，廿七～廿八章。聖句：你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神，我今日所吩咐你的話，都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裏可行在路上、躺下、起來，都要談論（申六5～7）。5LovetheLORDyourGodwithallyourheartandwithallyoursoulandwithallyourstrength.6ThesecommandmentsthatIgiveyoutodayaretobeuponyourhearts.7Impressthemonyo

2、urchildren.Talkaboutthemwhenyousitathomeandwhenyouwalkalongtheroad,whenyouliedownandwhenyougetup.（euteronomy6：5～7）課文以色列民經過四十年漫長的漂流，來到摩押平原，在那裏遙望迦南應許美地。摩西知道自己不能進入那地，積極栽培約書亞繼承領導之責；並積極鼓勵他奮勇前進，奪取迦南全地，承受神所應許要賜給他們的產業。本書是摩西在百姓進入迦南之前，向他們重申神的誡命和應許之紀錄，故稱為「申命記」。摩西把以色列會眾召到面前，因當時出埃及的壯

3、丁，除了約書亞和迦勒外，皆仆倒在曠野中，面對著這些在曠野裏長大新生的一代，有需要把神的命令──誡命、律例、典章，以及過去四十年來的種種經歷，再度詳細陳述給他們知道，使他們知道如何敬神、愛神，並順從神的帶領，在應許之地建立神子民的國度。於是把神指示的一切命令，以及遵守命令的福份，違命時所遭的咒詛，再三地向他們陳明。申命記亦為摩西的遺囑，對選民極其重要，關係他們的禍福與前途，因此摩西要他們天天誦讀，並時時教導子女明白遵行，無論君王、祭司、百姓，全民都要熟練此書。本書的內容，包含摩西數次的演講詞，為便於學習，謹按內容概分為兩大段，首段係對往事

4、的回顧（一～十一章），次段論進入迦南的展望與應許（十二～卅章），末尾附錄摩西之死（卅一～卅四章）。一、往事的回顧（一～十一章）1.神恩的回憶──曠野歷程的回顧（一～三）（1-2）中級班～摩西五經第十一課摩西首先把出埃及至現今，分成三個階段，回顧曠野漂流的經過，思想神的忍耐與慈愛。a.自何烈山起程至加低斯，因窺探迦南地的探子報惡信，而使百姓失落信心（一章）。b.從加低斯的失敗起，開始了卅八年漂流的慘痛歷史，但神與他們同在，故此一無所缺（二章）。c.繞行日子滿了，再度啟程北進，攻佔河東之地，來到摩押平原（三章）。摩西以神的大能領導和百姓的小

5、信做一強烈的對比，雖然百姓經常失敗，但神以祂的慈愛，不斷地保佑、引導，藉此印證神的信實、祂的應許必不落空，也堅固百姓的信心，激勵其進軍迦南的勇氣和盼望。2.律法的重溫（四～十一）本段摩西向他們複述，神在西乃山上與他們所立的約以及當守的誡命，並將當時代表百姓領受誡命的情景作一番回憶，使他們了解獨一真神的偉大，而生發敬畏和愛慕之情。a.真假神的辨別與敬愛真神之福（四章）。b.重申十誡的內容及其精義（五章）。c.畢生篤守神命，並教導兒女，且要逐出迦南七族，免遺後患；不可心存驕傲，或忘記神恩（六～十一章）。二、前程的展望（十二～卅四章）接著由追

6、溯往事轉向瞻望未來，展望以色列民進入迦南地，所面對的新環境，重申在應許之地，當遵守一切的律例典章，使他們能夠不隨從異邦惡俗，過分別為聖的新生活。1.進入迦南當守的諸律a.宗教崇拜之律例（十二～十六章）：當毀滅偶像，奉獻神所喜悅的祭，防備受誘、忌避不潔，守節與奉獻禮物等。(1)敬神之律：神是獨一的主，不可照外邦樣式敬拜；當在神立名之處獻祭；不可吃血；不可丟棄利未人；不隨從外邦惡俗；不增刪神的話（十二章）。(2)勿受誘事別神：除掉假先知，除盡匪類的勾引；同胞兄弟、妻友的引誘，亦不可隨從（十三章）。(3)潔淨與不潔淨的食物（十四章）。(4)豁

7、免年：免債、濟貧、釋奴諸律，行者蒙福（十五章）。(5)當守之節期（十六章）。b.政治之律例（十七～廿章）。(1)設立審判官及立王須知，照此行國位必長久（十七章）。（1-2）中級班～摩西五經第十一課(2)擔任聖職與棄絕假先知（十八章）。(3)設立逃城與審判刑典（十九章）。(4)爭戰條例：上陣作戰以靠神第一、和睦為先、潔營為重，另附免戰之條例(廿章）。c.社會與家庭之律法（廿一～廿六章）。對於社會上各種生活與道德之規範，如對父母之孝道、男女之關係、婚姻問題、耕種、收成與什一之律法等等。(1)有關家事、牲畜、服飾、住屋、耕地、貞潔之條例（廿一

8、～廿二章）。(2)各種煩瑣的民事，如許願、鄰舍、收獲、審判、交易諸事（廿三章～廿五章）。(3)獻初熟土產的規則（廿六章）。2.禍福的宣告（廿七～卅章）在此闡明以色列進到迦南地時，蒙福的因素──遵命之福與違命