“革命时期”的教育

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1、“革命时期”的教育我父亲那辈人从来不给我们谈成功。但是，我能感觉到成功是时代的产物，不同的时代对成功有不同的理解。在1976年以前，成功一般是指在政治上的进步，入团，入党，受到组织上的信任。在1976年以后随着知识分子得到了解放，政治上得到了平等，对于成功的理解就是指在政治上能对党建言献策，学术上能著书立说，在家庭，就是子女能自食其力。在父亲那个时代，被社会广泛接受的成功人士是出身好，党团员，勤奋努力，甘愿做一颗螺丝钉，个人服从集体，在工作中做出成绩，被颂导信任。要像老虎，不要像绵羊我这一代，和我父亲那一代是一样的。我接受的家庭教育比较传统，父母希望我做一个坚强的人，不做软弱的人。记得是在上世

2、纪五十年代初，我上小学一二年级的时候，可能那时我调皮，老挨班主任的批评，回家后很不开心，就给妈妈说了，妈妈听了后很生气，立即领上我，说：咱们找她去。我们出了门，走不多远，在上学的路上就追上了她，我妈对她说：“我们孩子就够老实的了，你还天天批评他。”老师说：“他不自爱嘛!”我妈说：“我希望我的儿子要像老虎，不要像绵羊，他现在就够软弱的了，你们以后就不要天天老批评他了。”老师说:“好!”我始终忘不了妈妈在我弱小的时候给予我的支持__人格上的支持，这句话对我的一生影响很大，自此以后，在我幼小的心灵里我明白了一个做人的道理：要做老虎，不做绵羊!这种信念支撑了我一生，永远不要懦弱，要做个强者。母亲的这种

3、教育观念，让我印象深刻。要有奉献精神奉献精神，应该是父母教育我的重要内容之一，也应该是那个时代的主旋律。记得在《中国青年》杂志上开展了一次讨论：是不是要做党的驯服工具?最后的结论是肯定的。还教育人民要像雷锋一样做革命的螺丝钉，党把你放到哪里就在哪里发光发热。家庭教育、学校教育和社会教育，在我看来，在1976年以前是一致的，那时的社会风气还好。在实践中，义务劳动是经常开展的，从来不讲什么报酬，我在工厂实习的时候见到每月发奖金时，都是一个班的师傅在一起开会，班长都主动让出自己的奖金给有困难的工人，没有见到为评奖金争吵的事情。我无论在中学还是在大学，老师给我们补课从来不收费的，我们参加课余的兴趣班从

4、来都不缴费的，整个社会都讲奉献精神，蔑视钻到钱眼儿里的小市民心态。总结一下，其实，我父亲对我们的教育是比较放任的，很少跟我们交流，表扬很少，但训斥比较多，小时候还打我，我出去看了风景写了作文让他看，他也不理睬。后来，对此，在我成为父亲以后我的反思就是：对孩子一定要好，要有耐心，要抽时间陪着他们玩，他们的任何进步都要表扬和肯定，对他们的困难要尽量帮助，在他们的学习上要多和老师沟通。按照父母的要求入团入党父母还希望我做一个诚实的人，在我上中学以后父母就希望我能像其他孩子一样积极上进，标志就是加入团组织，让我一次次写申请书，并过一段时间就写一份思想汇报交给团支部，看我总也入不了团，父亲把大学班里的党

5、员学生请到家里对我进行启发，学生党员以自己的体会说对毛主席要像对皇上一样崇拜忠诚才行。可是我不清楚他们的“历史问题”是我永远不可能入团的原因，这点在我上大学以后我们中学班上的团支书才告诉我。对组织忠诚老实是父母他们的信念，也是对我的要求，但是无论我怎样在实际行动上努力，并在思想汇报中努力与家庭划清界限也无用，反倒使我饱受打击和迫害。在打倒“四人帮”以后，父母的“历史问题”得到了彻底的平反，我在1985年入了党，完成了父母对我的要求和心愿。父母希望我大学毕业后能专业对口，在专业上做出一些成绩，成为对社会有用的人，他们说一个人一辈子能出一本书就不简单了。你看现在，出一本书跟什么似的，太容易了。你不

6、理解那个时代，也无法想象那个时代，在毛主席发出“千万不要忘记阶级斗争”的号召以后，对年轻的学生从一出生就打上了阶级的烙印。记得第一次看印度电影《流浪者》我就流泪了，而且至今忘不了那电影中的一句话：“贼的儿子还是贼”，大家看《流浪者》是喜欢它的歌曲，而我从那里看到了从一出生就把人分为高贵和低贱的社会的不合理，这是我对人性的最初的认识。至今我一想到《流浪者》都眼含热泪，因为我们与别人太不同了，因为什么？因为出身论。土改时爷爷被打成地主，于是这个我从未见过的农村的爷爷就影响了我一辈子，具体表现：在高考时我的成绩比考上清华的同学还高，而我只能报考对出身要求不严的西安交大。在报考志愿时我最喜欢飞机设计，

7、但这是保密专业，我的出身不够格，只能报普通专业，我报了交大的对保密没有一点要求的专业——机械系。由于家庭出身使我一直遭受歧视，在毕业分配的时候，被同学评议分到全年级最偏远和条件最差的玉门，而且就我一个名额，当我找到系里负责分配的系秘书问为什么把我分到最差的地方时，该老师说：你不去谁去?不成的话你在全系比比，你的条件比谁好？听到这，我只好不说了，是呀，我爷爷是地主，我是地主出身，我父亲还是教授，是臭